次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其五

翠鸟体质微小纤细，却因为自己的羽毛而自我残害。犀牛和大象是兽类中的雄壮者，常常因为牙齿和角而丧生。万物生存无论巨大还是微小，因为对人有用反而受到伤害。狗和羊死于柔弱，虎豹死于凶猛。彭祖和老聃因长寿而终，夭折的人死于年少早亡。万物生灵谁能永远存在呢，可贵的是道德和声誉的光辉。自古以来有志向有节操的人，立身行事有伟大的准则。谁说萧艾之类的杂草，果真能胜过兰蕙的芬芳。

杀害、残害。；彭祖和老聃，彭祖为传说中的长寿之人，老聃即老子，亦长寿，这里代指长寿之人。；未成年而死，早亡。；萧和艾是两种草，这里比喻品质不好的人或物。；兰和蕙都是香草，比喻美好的品德或美好的人。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。诗的前几句列举翠鸟、犀象、犬羊、虎豹、彭聃、夭者等不同的生物，有微小的翠鸟，也有雄壮的犀象，有柔弱的犬羊，也有暴强的虎豹，还有长寿与早夭之人，通过这些丰富多样的对比，引出后面关于志节士立身的议论，使议论不显得突兀，以自然之物起兴，增加了诗歌的生动性。在情感表达方面，表达了对有志向有节操之人的敬重与推崇，认为他们的德誉之光才是最可贵的，有一种对美好品德的向往之情。在意境营造上，通过描述不同生物的生死状态，构建出一种对生命无常的感慨意境。主题思想围绕着生命的长短、强弱等外在因素与道德声誉等内在品质的对比，强调了道德声誉的重要性，表达了对志节之士的赞美，以及对世间美丑善恶标准的思考。