次韵巴陵罗簿送行二首 其二

宋 · 王炎 · 七言律诗

原文
削去浮夸意味真,襟期殊不似今人
庆传于后珠成树,德润其身玉有筠
在昔雁行尝并进,只今鹤发独相亲
仕虽不达俱强健,剥复何须问大钧
译文 / 白话释义

去除浮夸后意味更加真切,襟怀志向与现在的人大为不同。吉庆传给后代如同珍珠结成树,德行润泽自身就像美玉有竹皮般的美质。往昔曾经像大雁飞行那样一同前行,如今满头白发却依然独自相互亲近。仕途虽然不顺但都身体健康强壮,命运的好坏又何必去问上天呢。

注释

襟怀、志趣。;yún,竹子的青皮,借指竹子。;多用以形容排列整齐而有次序,这里指代曾经一同前行的状态。;白发,指年老。;《易》卦二名。剥,剥落;复,来复。后合用为盛衰、消长之意。;指天或自然。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比手法,将诗中人物不浮夸的特点与今人进行对比,突出其独特性。颔联运用比喻,‘珠成树’‘玉有筠’形象地表现出传庆于后和德润自身的美好特质。颈联则通过‘雁行并进’的往昔和‘鹤发相亲’的现在的对比,表达出时光流转下不变的情谊。情感表达上,既有对友人品德的赞美,如颔联中对其传庆和德润自身品德的描绘,又有对友情的珍视,在颈联中体现出岁月变迁后友情依旧。在意境营造上,通过如‘珠成树’‘玉有筠’等美好的意象构建出一种高雅、清正的意境。主题思想围绕对友人品德的歌颂和友情的长久不变展开,同时也透露出对仕途不顺的达观态度。

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