次韵贝原翚留别

客居他乡时遇到您一起谈论故乡，留恋杯中美酒以至于夕阳西下。汉代的奉公守法的好官有‘三异’的美誉，马氏的好儿子知晓‘五常’。老了只惊叹于搔抓头发时头发已变得很短，醉了之后不知不觉就放歌良久。明天早晨在城南路相送，要记得四月槐树荫下的清凉。在汴州城的官舍已经五年了，每次见到同乡就有一种悲怆之情。幸亏有寒毡用来招待客人落座，怎能没有春酒与您共饮。向北而来对山水的登临已经疲倦，向南离去音书断绝令人感慨万千。什么时候能在吴淞江上居住，身披两件蓑衣在烟雨之中让钓舟横陈。

奉公守法的官吏。出自《史记·循吏列传》等，指那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的官员。；指东汉中牟令鲁恭行德政而出现的三种奇迹。《后汉书·鲁恭传》记载，‘恭专以德化为理，不任刑罚，讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长纵人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：‘是教化不行也。’欲解印绶去。掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳不问。于是吏人信服。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：‘儿何不捕之？’儿言：‘雉方将雏。’亲瞿然而起，与恭诀曰：‘所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’还府，具以状白安。；好儿子。常用来称赞他人之子。；指仁、义、礼、智、信。是儒家所倡导的做人的基本准则。；悲伤的情绪。；亦作‘寒氊’。比喻清苦的生活。；春季酿造的酒。

这首诗在意境上，营造出一种客居思乡、友人间离别的氛围。前部分通过‘客里逢君说故乡’等句，勾勒出他乡遇故知，饮酒话家常，在斜阳下的温情画面，而‘明朝相送城南路’又将离别愁绪点出。在写作手法上，多处运用典故，如‘汉时循吏称三异，马氏佳儿识五常’，以古代的循吏和佳儿的典故来丰富诗的内涵，增加文化底蕴。情感表达上，既有思乡之情，如‘五年官舍汴州城，一见乡人一怆情’，也有与友人分别的不舍，还透露出对未来归隐生活的向往，像‘何日吴淞江上住，两蓑烟雨钓舟横’。主题思想围绕客居、思乡、友情、送别、归隐等多个方面展开，展现了诗人复杂的心境和对生活的多种感悟。