次韵表叔余叔成示儿

父子之间的情感是天性，钟情于此谁不是这样呢？用道义规矩来教导子女，古代的贤能之人有这样的名言。平日里要尊崇所崇尚的品德，私心杂念应当舍弃。君子不亲自教育自己的孩子，而是让他们跟随师友学习。高官厚禄只是小事，重要的是应当知晓圣贤之道。在家中务必讲求孝悌，立身行事要防止犯错。穷困时应当仰慕颜回，显达时不要做公孙那样的人。或许幼年时所学的东西，终身都能够践行。不见那下邳的贤士，年轻时就才华出众。收拾书卷进入贤士的行列，每天与英才俊杰交往。忽然像何蕃那样归乡，早晚侍奉双亲。在田园中从事高尚之事，腹中的才学常常很丰富。有超卓的孩子经过庭院（意即庭训），诗礼之学得到家传。努力吧，尊崇所听闻的道理，千万不要学那伪善欺世的乡原之人。

行事应该遵守的规范和道理。出自《左传·隐公三年》：‘臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。’；zhān，文言助词，相当于‘之’或‘之焉’。；本为古时公卿服饰，借指高官显爵。；也作‘孝悌’，指孝顺父母，敬爱兄长。；过失；过错。；或许，也许，表示希望或推测。；地名，在今江苏睢宁西北。；收拾起书籍。表示要去求学或者归隐等。；进入仕途的门径。；同‘英俊’，才智出众的人。；美好的食物，多用于指奉养父母的食品。；指隐居的地方。；腹中所记之书籍和学问。；也作‘乡愿’，指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。

这首诗在文学手法上多为直接叙述和劝诫。通过列举诸多事例和道理，层层递进地表达自己的观点。从情感表达上看，是长辈对晚辈充满殷切期望的情感，希望晚辈能够遵循先贤教诲，秉持正确的价值观。在意境营造方面，诗中提到的一些古代贤人的事例，如颜回、公孙等，营造出一种充满文化底蕴和道德指引的氛围。主题思想明确，是教导晚辈要重视品德修养、尊师友、行孝悌、慕圣贤，无论穷达都要坚守正道，不要被世俗的功名利禄所迷惑，且要避免学那伪善之人。整首诗语言质朴平实，没有华丽的辞藻，但每一句都充满深意，如'日严在所尚，私念宜舍旃'等句，简洁而有力地表达了要崇尚品德、舍弃私心的观念。