次韵程少章投赠

宋 · 方岳 · 五言

原文
十稔眠半村,一醉子万象。
向来此方寸,甚矣似元亮。
钓石自寒烟,谁知太公望。
北山忽移文,猿鹤费寻访。
老夫竟何有,豪夺牛背上。
时时梦中归,樵笛故悲壮。
始予斥祈下,天地方????缊。
纲常几何在,枭啸千干文。
林希亦入耳,掷笔争书勋。
群????并附和,四面皆楚军。
当时此事集,不可夷狄闻。
风雷忽飞厉,圣矣尧舜君。
方今紫宸朝,落落尽圭璧。
予虽草茅士,亦有二三策。
不愁衫故青,所恨头尽白。
古人如可作,雅欲分半席。
谁当为斧斤,恐不中柱石。
一官乞闲外,此计吾已必。
平生刚直胸,不肯偶土木。
谏书上文石,亲见天穆穆。
诸贤忍不言,诺诺恐非福。
急回狂澜倒,何啻焦釜沃。
如闻左珰横,尔音乃金玉。
因声讯诸贤,往事炳如烛。
蹇驴灞桥雪,可人天一方。
理乱了不闻,衫袖走郎当。
老石卧白云,采蕨山之阳。
谨毋事笔砚,霜月雕肝肠。
买船予亦东,一棹摇寒光。
当洗老瓦盆,迟君醉溪堂。
译文 / 白话释义

十年隐居在半村之地,醉后将万物尽收心中。向来这心中所想,很像陶渊明啊。钓石在寒烟之中,谁能知道姜太公的志向呢。北山忽然有移文(表示讥讽),让猿鹤枉费了寻访(的心意)。我这老头究竟有什么呢,好像豪夺了牛背上的风光。常常在梦中回到故乡,樵夫的笛声依旧悲壮。当初我被贬斥于偏远之地,天地间充满了阴阳二气交互作用的样子。纲常还剩下多少呢,奸恶之人呼啸于高位。林希这样的人也进入朝堂,(他们)争着书写功勋。一群奸佞之人一起附和,四面都是反对者(如同楚军包围汉军)。当时这些事情发生,可不能让外族听闻。风雷忽然迅猛兴起,圣明如同尧舜的君主出现了。当今的朝廷之上,众多贤才如同美玉(般出众)。我虽然是个草野之人,也有一些治国的策略。不愁衣衫依旧破旧,只恨头发已经全白。如果古人能够复活,很想与他们平分一席之地。谁能成为斧斤(指有用之才)呢,恐怕难以担当柱石之任。求一个闲官外放,这个想法我已经确定。平生有刚直的胸怀,不愿意与那些如同土木偶像般的人同流合污。谏书呈送到皇宫的台阶上,亲眼看到天子肃穆庄重。各位贤人怎么忍心不说话,唯唯诺诺恐怕不是福分。赶快挽回那倒转的狂澜,这比往烧焦的锅釜里浇水还要急迫。如果听闻宦官专横,你的话就如同金玉般珍贵。因此去询问各位贤人,往事如同蜡烛般清晰。骑着跛驴在灞桥的雪中,所思念的人远在天边。对治乱之事全然不闻,衣衫袖子晃荡(表示洒脱)。古老的石头卧在白云下,在山的南面采蕨菜。千万不要去摆弄笔砚了,寒霜冷月会雕伤肝肠。我也要买船东行,船桨摇动寒光。应当洗净老瓦盆,等待你在溪边草堂共醉。

注释

年。读音:rěn;陶渊明,字元亮。这里指代向往田园生活的隐士。;姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,又称太公望。这里指有大才之人。;一种文体,旨在晓谕、责备、声讨,这里指北山移文,表示讥讽。;古代指天地阴阳二气交互作用的状态。读音:yīn yūn;枭,一种恶鸟,枭啸表示奸恶之人当道发出的声音,比喻奸佞得志。;北宋官员,这里指奸佞之人。;古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器,这里指贤才。;本意为汉代武职宦官帽子上的装饰品,后借指宦官。读音:dāng;跛驴。蹇,跛足。读音:jiǎn lǘ

赏析

这首诗在意境上营造出一种出世与入世相纠结的氛围。诗中既有对田园隐逸生活的描写,如‘十稔眠半村,一醉子万象’描绘出一种闲适的田园生活状态,又有对朝堂政治的关注与参与的渴望。在写作手法上,运用了大量的典故。如‘钓石自寒烟,谁知太公望’借姜子牙垂钓的典故,表达自己虽有大才却未被发现的境遇;‘北山忽移文,猿鹤费寻访’用北山移文的典故表达自己的志向与外界看法的矛盾。情感表达复杂多样,既有对往昔被贬斥的愤懑,如‘始予斥祈下,天地方絪缊。纲常几何在,枭啸千干文’描绘出纲常混乱、奸佞当道的场景,表达出诗人对当时黑暗政治的不满;又有对当今圣君出现的欣喜以及对自己怀才不遇的感慨。主题思想上,诗人在表达对田园生活向往的同时,更主要的是对政治清明的渴望以及自己积极入世却不得志的矛盾心理。诗中语言古朴,情感真挚,大量典故的运用增加了诗歌的文化内涵和思想深度。

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