次韵答远法师

明 · 杨士奇 · 七言律诗

原文
诗成粲粲素霞开,比似花光月映梅
色相已清犹是幻,性根元好不须培
堂中明镜常澄澈,天上浮云任去来
盛世丛林数耆俊,远公端合斗间魁
译文 / 白话释义

写成的诗光彩夺目就像洁白的云霞散开,好似花的光彩与月光映照下的梅花。事物的外在形象虽然已经清朗但仍然是虚幻的,本性原本美好不需要再去培育。厅堂中的明镜总是清澈透明,天上的浮云任其飘来飘去。兴盛之世的佛门众多德高望重之人,远公您正应该是星斗之间的魁首。

注释

鲜明的样子。;佛教用语,指事物的形状外貌,后也指世间万物的表象。;指人性的根本,即人的本性。;年老而才能出众的人。;东晋高僧慧远,这里借指远法师,是对远法师的一种尊称。;斗宿间的魁星,指在众星中最为突出者,比喻杰出的人物。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻手法,将诗成后的美妙状态比作‘粲粲素霞开’和‘花光月映梅’,形象生动地写出了诗歌的美妙意境。颔联富有哲理,对‘色相’与‘性根’进行阐述,体现出一种对事物本质与表象关系的深刻思考。颈联‘堂中明镜常澄澈,天上浮云任去来’对仗工整,通过明镜的澄澈与浮云的来去自如营造出一种空灵、自在的意境,也暗示出一种不为外物所扰的心境。情感表达上,既有对远法师诗歌境界的赞赏,又有一种对其品德、境界的崇敬之情。主题思想围绕着对远法师的高度评价展开,从诗歌才华到品德心性等多方面进行赞美。

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