次韵奉寄好义

明 · 方孝孺 · 五言

原文
初旭湿霜痕,溪流缓复奔
路因频到熟,心待旧交论
山势随村曲,窑烟接海昏
知君多善教,所至俗还敦
闻说幽居僻,仙鬟翠崦南
阳坡饶美木,曲涧会澄潭
问俗何方古,藏名此地堪
深期带经往,清夜拥炉谭
野性便时弃,虚名耻世闻
目缘多虑暗,志为好奇分
傍日翻书卷,临池写练裙
思君同雅兴,搔首诵停云
混俗非真隐,深居学避嚣
看云山映竹,坐石水通潮
道胜贫何病,神完趣独超
遗经对千古,意颇似闻韶
草没阶前石,云连户外山
位居人下拙,身在病中闲
出处多难事,逢迎有瘦颜
仰看双白鹤,暮向远林还
译文 / 白话释义

初升的太阳沾湿了霜的痕迹,溪流缓慢又奔腾。路途因为多次走到而熟悉,心里期待着和旧友谈论。山势随着村庄弯曲,窑烟连接着昏暗的海面。知道您善于教导,所到之处风俗还变得淳厚。听说您幽静的居所偏僻,在青翠的山崦南边。向阳的山坡有很多美木,弯曲的山涧汇聚成澄澈的水潭。问哪里的风俗古朴,藏身此处正合适。深深期望带着经书前往,在清凉的夜晚围炉畅谈。放纵的性情随时抛弃,以虚名被世人知晓为耻。目光因为思虑过多而黯淡,志向因为喜好新奇而分散。靠着太阳翻看书卷,临近池塘书写绢裙。思念您有同样高雅的兴致,挠着头诵读《停云》。混同世俗不是真正的隐士,深居简出学着躲避喧嚣。看青山与翠竹相互映照,坐在石头上看水流与潮水相通。道德高尚贫穷又何妨,精神饱满意趣独自超绝。遗留下的经书对着千古岁月,意境很像是听到了《韶》乐。草淹没了台阶前的石头,云连接着门外的山。地位在他人之下很笨拙,身体在病中很清闲。出仕和隐退多有难事,逢迎他人有消瘦的容颜。仰头看两只白鹤,傍晚朝着远处的树林飞还。

注释

山名,多用作表示山。;同‘谈’,交谈的意思。;《韶》乐,传说中舜时的音乐,此处用以表示高雅的音乐意境。

赏析

这首诗意境清幽淡远,通过对自然景色和隐居生活的描写营造出一种静谧、闲适的氛围。写作手法上,诗人多以白描手法勾勒景色,如‘初旭湿霜痕,溪流缓复奔。山势随村曲,窑烟接海昏’等句,不加雕琢地描绘出一幅幅自然画面,给人以质朴、真切之感。在情感表达方面,既有对友人居住环境的向往和羡慕,如‘闻说幽居僻,仙鬟翠崦南。阳坡饶美木,曲涧会澄潭’,又有对自身处境的感慨,像‘位居人下拙,身在病中闲。出处多难事,逢迎有瘦颜’,体现出一种复杂的情感交织。主题思想上,既有对隐士生活的向往,又有对世间俗事的厌倦以及对道德修养的重视。诗中展现了诗人追求高雅志趣,不屑于虚名,希望远离喧嚣,在宁静中修身养性的情怀。

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