次韵韩毅伯拟别

江头三位老者的帆船行得很急，作诗的老者想要出发却又停住。刚硬的心肠不理解小儿女般的悲伤，怎肯为了离别而泪湿衣袖。在翰墨场中徒然眉发已白，仕途不顺就不要再奔波忙碌。一生在木讷居室中有秘诀，拿来送给您您就可以归去。安静而无喧闹气息才会安定，清正而少私欲内心自然端正。耳朵听到的毁谤赞誉如同风波，眼睛看到的兴衰荣辱都是泡影。得到这些道理回家虽然退隐，身穿粗布衣裳却怀藏美玉蕴含光芒。踏破青鞋行走万里，猛然醒悟过去的错误现在接近正确。只要看到污浊的沟渠中有灵龟，就不要说小水坑里没有一尺长的鲤鱼。

桅杆，这里指帆船，读音为'qiáng'；退后站立，出自《史记·廉颇蔺相如列传》；指文坛，出自唐代杜甫《壮游》‘往昔十四五，出游翰墨场’；不善言辞者的居室，这里表示一种低调、质朴的生活环境；身穿粗布衣服而怀抱美玉，比喻虽是贫寒出身，但有真才实学，‘被’读音为‘pī’，出自《老子》‘知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉’；指容量、体积等微小，这里指小水坑，读音为'tí cén'

这首诗在意境上营造出一种历经世事沧桑后的豁达与超脱之感。从江头老者行船欲行又止的画面展开，奠定了一种矛盾又深沉的基调。 写作手法上，运用了对比，如‘刚肠不解儿女悲，肯为别离襟袖湿’将刚肠之人与儿女情长之人作对比，突出前者的豁达；多处运用典故，像‘被褐怀玉’，增强了诗歌的文化内涵。 在情感表达方面，既有对宦游不顺的无奈，又有对友人的劝诫与安慰，同时表达了自己对人生真谛的感悟，如看淡毁誉、枯荣等，有一种旷达之情。主题思想上，主要传达一种归隐的思想，以及在人生道路上应秉持的清正寡欲、看淡得失的态度。