次韵和黄茂笙病中之作

近代 · 连横 · 五言

原文
海上寒威迫,寰中战气酣
书来知病讯,诗好抵清谈
世事谁消长,生涯历苦甘
固园梅放未,酝酿一枝含
生死何须念,轮回悟已真
登天能证佛,入地即为人
兜率罡风乱,恒沙劫火频
祗今居畏垒,情话一酸辛
放眼高台上,风云孰主权
奇愁盘古剑,清泪坠春绵
丛桂能招隐,幽兰任弃捐
蓬莱非乐土,何事去求仙
自我归闾里,关门避世知
鱼潜青藻末,凤老碧梧枝
同病情逾重,论交道莫歧
滔滔东去水,坐待种桑时
译文 / 白话释义

海上的寒冷威势迫近,世间的战斗气息浓烈。书信寄来得知病情消息,诗作美妙可抵清雅交谈。世间的事情谁在消长,生活经历着苦与甜。固园的梅花是否已绽放?正在酝酿着一枝含蕊。生死又何必挂念,轮回的领悟已真切。登上天能证得佛果,进入地即为普通之人。兜率天的罡风混乱,恒河沙数的劫火频繁。如今居住在畏垒,情话中满是酸辛。放眼望去在高台上,风云之中谁掌握主权?奇异的忧愁如盘古之剑,清泪如坠落在春天的绵絮。丛桂能够招引隐士,幽兰任由被弃捐。蓬莱并非安乐之地,为何还要去求仙。自从我回归乡里,关门避世而自知。鱼儿潜藏在青藻末端,凤凰衰老在碧梧枝头。相同的病情情谊更重,谈论交友之道不要有分歧。滔滔东流的水,坐着等待种植桑树的时候。

注释

依照他人诗作的韵脚和用韵次序来和诗。;寒冷的威势,形容天气的严寒和给人带来的压迫感。;天下,世间。泛指整个世界范围。;魏晋时期,士大夫们聚在一起谈论老庄、佛道等玄理的活动,这里指清雅的交谈。;佛教用语,指欲界六天中的第四天。;佛教用语,形容数量像恒河里的沙子那样多,极言其多。;古山名,这里借指居住的地方,营造出一种避世的氛围。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比,如海上的寒威与寰中的战气,展现出世间的动荡。情感表达丰富,既有对友人病况的关切,如‘书来知病讯,诗好抵清谈’,又有对生死轮回的超脱感悟,如‘生死何须念,轮回悟已真’。意境营造上,描绘了海上、固园等不同的场景,营造出一种苍凉而又深沉的氛围。主题思想方面,表达了对世事变迁的感慨,对人生苦乐的思考,以及对归隐生活的向往,同时也流露出对友人的深情厚谊。

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