次韵何宪子应喜雨

久旱炎热谁说不是灾害呢，连年饥荒饭甑上都落满灰尘。旱魔忽然随着冤狱昭雪而消散，雨神远远地追随着官员的车子到来。平反冤狱都想要依据中正的法典，调和阴阳确实应该由三公之位的人来做。更让人欣喜的是诗歌如同杜甫一般，安稳地坐在江边，诗兴悠然。

久晴不雨，大旱。；zèng，古代蒸饭的一种瓦器。；bá，传说中引起旱灾的怪物。；冤枉的案件。；神话传说中掌管降雨的神。；中正的法典。；tiáo xiè，调和阴阳，治理国事。；三公之位等高位，这里指治理国家的高位官员。；指杜甫，杜甫常自称少陵野老，他的诗反映社会现实等多方面内容，这里是夸赞对方的诗如同杜甫的诗。

从文学手法上看，首联运用了反问和夸张的手法，‘亢阳谁谓不为灾’通过反问强调旱灾的严重性，‘饥馑连年甑有埃’夸张地写出饥荒的程度，连炊具都布满灰尘。颔联运用了拟人的手法，‘旱魃忽随寃狱散，雨师遥逐使车来’将旱魃和雨师拟人化，使得旱灾结束、降雨来临的现象富有奇幻色彩。在情感表达方面，前两联表达了对旱灾的忧惧和对降雨的欣喜，颈联则上升到对政治清平的期望，希望能够依据公正的法典平反冤狱，由合适的人来调和阴阳治理国家。在意境营造上，既有旱灾时的凄惨荒芜意境，又有降雨时的生机希望意境。主题思想上，通过旱灾和降雨之事，反映出民生与政治的关联，表达了诗人对社会清平、民生安乐的向往。