次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其一

饥饿的人忽然梦到饭甑满得要溢出来，梦中一旦吃饱各种忧愁就都消失了。只知道梦中吃饱本来就是虚幻的，却没有领悟真正的饥饿到底是什么。我生来没有田地只能以砚台为生，然而近来砚台干涸得已经磨不出墨了。去年是酉年却白白度过（庄稼无收），邻家连酒浆都不让我乞讨。今年干旱的形势又是这样，年末拿什么来让烟囱冒烟（维持生活）呢？对着广阔的青天呼喊它却听不见，何况想要叩拜泥做的佛像祈求（它也听不到）。瓮中的蜥蜴尤其可笑，一瘸一拐缓缓爬行是多么的有秩序。阴阳变化有它的时节降雨也有定数，百姓是上天的子民上天自然会体恤。我虽然穷苦比不上别人，但也毕竟是百姓中的一员。形貌虽然像丧家之犬，但不肯耷拉着耳朵争着去抢投来的骨头。帽子歪斜头巾掉落（形容不拘礼节）辞谢朋友，独自和蚊虫的鸣声一起待在陋室。老朋友嗔怪我不开门，您看看我的门前有谁愿意屈尊前来呢？可怜那明月如同泼水一样明亮，半夜清冷的月光照进我的房间。风从南边吹来不是下雨的征兆，就暂且为疲惫的我洗去闷热吧。提起衣裳随口应和《快哉谣》，没有空闲去担忧明天的饥寒。

古代蒸饭的一种瓦器，读音：zèng；黑色，此处引申为使烟囱冒烟，维持生活，读音：qián；虫爬行的样子，读音：qí qí；形容缓缓爬行的样子，读音：mò mò；耷拉的样子，读音：tiē；头巾，读音：zé；指贫穷人家的住处，圭为墙，荜为荆竹编织物；提起衣服，读音：qiān cháng；闷热，鬰同‘郁’

从文学手法上看，此诗运用了大量的叙事与抒情相结合的手法。如开头以饥人梦饭甑溢的事例，引出对自身贫困生活的感慨，生动而具体。在描写瓮中蜥蜴时，细节描写突出了一种荒诞的感觉，增加了诗歌的诙谐性。情感表达上，诗人通过对自身贫困生活的描述，如‘我生无田食破砚’‘砚枯磨不出’等，表达出穷困潦倒的无奈与悲哀。同时，又有一种不甘屈服的倔强，‘未肯聑耳争投骨’体现了诗人即使穷苦也保持着自己的尊严。在意境营造方面，诗中描绘的‘饥人梦饱’‘瓮中蜥蜴’‘明月泼水’等画面，或荒诞、或清冷，组合起来形成了一种复杂而独特的意境。主题思想上，这首诗主要反映了诗人自己穷苦的生活境遇，以及在困境中的复杂心境，既有对生活艰难的叹息，又有在困苦中坚守自我的精神。