次韵李次仲赴巨山张舍人招赠之什

宋 · 苏籀 · 五言

原文
君无吟秋草,萤飞而露湿。
曼倩古豪英,羡门深抆拭。
五难背生路,九钥探金碧。
乌龙因师指,龟峰森郡㦸。
张罗候凫影,过客纷如织。
子房河上翁,挥犀高宴席。
嘘呵枣如瓜,肉眼殊未识。
西母掬露醒,东王浆霞赤。
至哉高尚公,著书不靳惜。
髻珠曩许学,玉版援金笔。
仙阶三洗髓,短生几两屐。
岧峣法身像,褒博乌纱帻。
焚沃觊有遭,稽首悲涕泣。
妙诀付神水,悃诚如皎日。
升降摩顶踵,抽添而损益。
劳生息奔迫,颓龄飞鸟急。
希求九阳聚,何惮一千夕。
近期赤水中,先睹玄珠得。
译文 / 白话释义

您不要吟哦秋草,(那秋夜中)萤火虫飞舞而且露水沾湿(一切)。东方朔是古时的豪杰英才,羡门子高(仙人)被深深敬仰。五种难处违背生存之路,九把钥匙探寻金与碧(喻指珍贵之物)。乌龙因为师父的指引,龟峰(林立)如同郡中的兵器。张网等候野鸭的身影,过往的客人纷纷如同交织的丝线。张良是河上的老翁,在盛大的宴席上高谈阔论。(他)吹气让枣子变得如瓜般大,凡俗的眼睛实在未能识别。西王母捧出仙露使人清醒,东王公的仙浆如红色的云霞。最伟大的高尚之人,著书毫不吝啬。往昔答应传授髻珠(喻指佛法精髓)之学,用金笔在玉版上书写。在仙阶上三次洗髓(脱胎换骨),短暂的一生能穿几双木屐。高耸的法身像,戴着褒博(宽大)的乌纱头巾。焚香祈愿希望有所际遇,叩首悲伤涕泣。奇妙的秘诀托付于神水,诚恳之心如同明亮的太阳。(修炼时)身体上下(如气息)升降,(如炼丹)增减抽添(火候等)。辛劳的人生停止奔忙急迫,衰老如同飞鸟般迅疾。希望求得九阳(阳气)汇聚,怎会害怕一千个夜晚。最近在赤水中,首先看到得到玄珠(喻指道的本体)。

注释

篇什,《诗经》的‘雅’和‘颂’以十篇为一什,后泛指诗篇。;指东方朔,字曼倩,汉武帝时大臣,性格诙谐,善辞赋。;羡门子高,古代传说中的仙人。;wěn shì,擦拭,这里表示敬仰。;fú,野鸭。;谈论、清谈。;吝啬,不肯给予。;tiáo yáo,形容山高峻的样子。;古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。;诚恳之心。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如“曼倩”(东方朔)、“子房”(张良)、“西母”(西王母)、“东王”等,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感,使诗歌富有奇幻神秘的色彩。在情感表达方面,诗人既有对仙人或高尚之士的崇敬之情,如对古豪英的羡慕,对高尚公著书不靳惜的敬重;又有对人生短暂、劳生奔迫的感慨,如“劳生息奔迫,颓龄飞鸟急”,传达出一种想要寻求解脱或者超凡之道的愿望。在意境营造上,诗中通过描写秋草、萤飞、露湿等景象,营造出一种清冷、幽秘的氛围,再结合众多仙人相关的意象,又有一种缥缈空灵的意境。主题思想上,既探讨了人生的短促与辛劳,又涉及到对仙风道骨、超凡境界的向往与追求。

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