次韵李端叔谢送牛戬《鸳鸯竹石图》
宋 · 苏轼 · 五言
听您谈论西部的戎族之事，废寝忘食而不管早晚。王者之师本不用去征战，贼人的营垒哪里值得去铲除。守卫边疆在于得到贤士，这话扼要而简洁。知道您谈论将领的见解，就像我品鉴画作的眼光。笑着指向落满灰尘的墙壁之间，这就是老牛戬（的画作）。一生以卫玠为师，对于不合心意之事尝试用理性来排遣。问您究竟是怎样的人，没有在市朝之间显赫扬名。放在一边不要再谈论了，世俗之事本来就多有乖谬。回去又有何必要呢，独自乘车经过崤山和渑池。就像虫子羽化成蝶，已经解脱了哪里还用得着茧。家信徒有万卷之多，晾晒时被凉风所困难以舒展卷合。想应当清扫多余之物，闭气调息默默自我温暖。这幅画就暂且交付给您，在幽静之处得以稍稍展开。新作的诗不要肆意挥笔，否则会像群狗狂吠惊动城里的狗（遭到庸人的诋毁）。时机到来不可预知，精妙的创作要等待像轮扁那样的高手。
同‘铲’，铲除。chǎn；晋朝著名的清谈名士和玄学家，这里是说以卫玠为学习榜样。；错乱，违背。chuǎn；崤山和渑池，是地名。xiáo miǎn；砍、削，这里指创作。zhuó
从文学手法上看，这首诗叙事与议论相结合。诗人通过与友人的交谈引出对守边、处世、品鉴艺术等多方面的观点，如‘守边在得士，此语要而简’直接表达对守边用人的见解，直抒胸臆。在情感表达方面，诗中既有对友人的理解与惺惺相惜之感，如‘知君论将口，似予识画眼’体现出与友人见解相似的默契；又有对世俗的无奈与超脱之情，‘置之勿复道，世俗固多舛’表达出对世俗之事的厌弃，不愿多谈。在意境营造上，诗中描绘了如‘单车度殽渑’这样的画面，营造出一种孤独而又洒脱的氛围。主题思想较为多元，涵盖对军事用人、人生处世、艺术品鉴等多方面的思考。诗中的语言质朴自然，不事雕琢，用一种平实的口吻讲述深刻的道理。
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