次韵林子有移居

清 · 陈宝琛 · 七言律诗

原文
汉火中衰遘闰馀,露车敢陋九夷居?
王城如海犹宜隐,人境无喧便可庐。
延月高楼陪母饮,艺蔬隙地课儿锄。
治生亦是吾儒事,终胜求官但抱虚。
译文 / 白话释义

汉朝国运中道衰落遭遇灾年,乘简陋的车子怎敢嫌弃九夷的居所呢?京城虽大却也适宜隐居,只要人间没有喧嚣就可以结庐居住。在高楼之上陪伴母亲赏月饮酒,在空地种菜督促孩子锄地。经营生计也是我们读书人的事情,终究好过追求官职却只落得一场空。

注释

遘,遭遇;闰馀,本指农历一年和一回归年相比所多馀的时日,这里可理解为灾年或不好的时期。;简陋无帷盖的车子,这里表示简陋的生活条件。;九夷,古时对东方少数民族的通称,这里指偏远之地的居所。;艺,种植;蔬,蔬菜,即种植蔬菜。;课,督促;儿,孩子;锄,用锄头锄地,即督促孩子锄地。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘汉火中衰’以汉代的国运兴衰来暗示当时的社会状况,增强了诗歌的历史厚重感。颔联中‘王城如海’是一种夸张的描写,形象地写出京城的庞大,同时通过‘犹宜隐’与‘人境无喧便可庐’表达出一种旷达的隐居情怀,在喧嚣的世界里寻找内心宁静之所的想法。情感表达方面,既有对隐居生活的向往与满足,如颈联描绘出的温馨家庭画面,陪伴母亲、教导孩子的场景充满了亲情的温暖;又有对求官的不屑,在尾联直接表达出治生胜于求官的态度,体现出一种超脱世俗的价值取向。在意境营造上,高楼延月、隙地艺蔬的画面描绘出一种静谧、闲适的田园生活意境。主题思想上,传达出在特殊的社会环境下,对传统儒家积极入仕观念的一种反思,提倡重视家庭生活、务实治生的理念。

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