次韵牟监簿斋宫

尘世之人如蛮触般争逐微小的利益，就像万灵鼍在市朝中酣战。斋房就在秋山之外，随着明月相伴的是众多的诗卷。前来问字的人必须要婉言谢绝，敲门的僧人也不要加以盘问。在竹宫是否见过神君呢，姑且乞求天瓢来挽救银河。

《庄子·则阳》中的典故，蛮氏和触氏，两国相互争夺地盘而战，后用以比喻因小事而引起的争端，这里指人们对微小利益的追逐。；tuó，爬行动物，吻短，体长二米多，背部、尾部均有麟甲。；诗卷，这里指诗人创作的众多诗歌。；《汉书·扬雄传》中的典故，扬雄多识古文奇字，刘棻曾向扬雄学奇字。后泛指从人受学或请教为问字。；盘问，喝问。；用竹建造的宫室，古代帝王于郊祀坛旁所作的斋宫。；神话传说中天神行雨用的瓢。；牵引河水，这里有挽救银河之类的奇特想象。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将尘世人们追逐利益比作蛮触之争和万灵鼍的酣战，形象生动地描绘出世间追名逐利的纷扰喧嚣，为下文斋房的宁静做铺垫。颔联通过描写斋房的位置在秋山外，以及明月相伴下有许多诗卷，营造出一种清幽、静谧、富有诗意的意境，与首联的世俗喧嚣形成鲜明对比。颈联中‘问字人须烦谢绝，敲门僧亦莫谁何’，表现出诗人想要远离尘世打扰，追求宁静的心境。尾联‘竹宫曾见神君否，且乞天瓢为挽河’，以一种奇特的想象结尾，诗人似乎想要通过向神君乞得天瓢挽河，表达出一种超脱尘世，对理想境界的向往，同时也带有一种豁达的情怀。整首诗情感表达上，既有对世俗喧嚣的厌倦，又有对宁静诗意生活的向往，主题思想围绕着出世与入世的矛盾，以及对理想境界的追求。