次韵辟雍同舍用予魁字韵

行辈（辈分）有差异而落在后面，未曾用老练的文笔扫除那尘俗之气。闲暇时知道天地如同摩挲铜狄（铜人）一样，千万不要错把春秋大义写在玉杯（这里应是喻指小事物，有舍本逐末之意）之上。残留的文稿勉强可供装入酱瓿（酱菜坛子，指自己的文稿不受重视），诗人（骚人）径直想要构筑诗台。还麻烦同舍的友人来品评，只是还缺同年旧时榜中的魁首（这里有自谦之意）。

辈分；排行。；铜人。《后汉书·蓟子训传》记载，有老人摩娑 铜人，叹其年久。；这里喻指小事物，典故出自《汉书·董仲舒传》，董仲舒说《春秋》大义不能用文辞之美而被误读，就像不能把大义写在玉杯上。；残留的文稿。藁（gǎo），草稿。；酱菜坛子。瓿（bù），小瓮。；诗人。因屈原作《离骚》，后代称诗人为骚人。

从文学手法来看，首联‘行辈参差落后来，未经老笔扫氛埃’运用了自谦的手法，说自己辈分或者起步落后，还未能有大的文学建树。颔联‘闲知天地摩铜狄，莫误春秋著玉杯’运用典故，‘铜狄’等典故的使用增添了诗歌的文化底蕴，通过天地与铜狄的关系，春秋与玉杯的对比，表达出一种对事物本末的思考。颈联‘断藁略堪供醤瓿，骚人径欲筑诗台’中，‘断藁’‘醤瓿’是一种自谦说法，说自己的文稿只能供酱瓿，而‘骚人径欲筑诗台’又表现出诗人的文学追求。尾联‘更烦同舍郎题品，只欠同年旧榜魁’则回扣主题，请求同舍友人题品，又以自谦没有当年魁首之名为结。在情感表达上，诗人有自谦之情，同时也透露出对文学的热爱和对自己文学地位的一种期许。在意境上，营造出一种既谦逊又带有追求文学高度的氛围。主题思想围绕着文学创作、自我定位与同舍友人之间的文学交流展开。