次韵蒲大受琴中趣二首 其二

宋 · 郭印 · 五言

原文
人生饮天和,各抱无弦琴
云何不自开,溺彼宫商音
郑卫剧淫哇,听者返如林
耳根一以荡,万刼迷真心
安得佛之力,与世开群瘖
神机运帝车,元气如酌斟
鱼鸟得其性,云渊自飞沉
不见南风歌,仁声入人深
译文 / 白话释义

人生畅饮自然的和气,各自怀抱着无弦之琴。为何不自我开启,却沉溺于那宫商之音。郑国和卫国的乐曲极为淫靡,听的人却成群结队。耳根一旦被其摇荡,万世就迷失了本真之心。怎样才能得到佛的力量,为世间开启那群哑者(使之觉悟)。神奇的机关运转着帝车(北斗星),元气如同被斟酌(恰到好处)。鱼和鸟得到它们的天性,在云渊之中自在地飞翔与沉潜。不见那《南风歌》,仁德之声深入人心。

注释

自然的和气。;没有弦的琴,常表示一种追求自然、不拘泥于形式的音乐境界或高雅的意趣,典故出自陶渊明的故事。;沉溺,陷入。;古代五音中的两个音级,这里指代音乐。;指春秋时期郑国和卫国的民间音乐,后被认为是淫靡之音。;同‘劫’,佛教用语,指很长的时间。;众多哑者,这里可理解为被迷惑而失去觉悟的众人。;神奇的机关,这里可表示一种神秘的自然或宇宙的运行机制。;指北斗星,古人认为北斗星主宰着天体的运行。;斟酌,考虑,这里形容元气的运行如同被精心调配。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法。如将沉溺于郑卫之音的众人与追求自然天和、无弦琴之趣的境界进行对比,突出了两种不同的音乐审美和人生境界。从情感表达来看,诗人对沉溺于淫靡之音的现象表示批判,同时表达出对回归本真、遵循自然天性的向往之情。在意境营造上,诗中描绘了鱼鸟得性、云渊飞沉的自然和谐画面,营造出一种自在、纯真的意境。主题思想围绕着音乐对人心性的影响展开,强调应远离淫靡之音,回归到像《南风歌》所体现的仁声那般的正音,以保持真心,顺应自然天性。

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