次韵潜师放鱼

宋 · 苏轼 · 七言

原文
法师说法临泗水,无数天花随麈尾。
劝将净业种西方,莫待梦中呼起起。
哀哉若鱼竟坐口,远愧知几穆生醴。
况逢孟简对卢仝,不怕校人欺子美。
疲民尚作鱼尾赤,数罟未除吾颡泚。
法师自有衣中珠,不用辛苦泥沙底。
译文 / 白话释义

法师在泗水之畔讲说佛法,无数的天花随着麈尾纷纷飘落。劝人们将清净的善业种在西方极乐世界,不要等到在梦中被唤起才有所觉悟。可怜那些鱼儿竟然因为口腹之欲而遭受灾祸,远远比不上能洞察事物细微之处而避祸的穆生(因酒薄而离去)。何况遇到像孟简(为官行事类似校人)那样的人面对卢仝(正直之人),就不怕像校人欺骗子美(杜甫)那样的事情发生。疲惫的百姓就像鱼尾那般赤红色(困苦不堪),密网还没有被除去,这让我感到惭愧不安。法师自身就有衣中宝珠(指自身的佛性宝物),不必到泥沙底下辛苦寻找。

注释

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。zhǔ wěi;佛教语,清净的善业。jìng yè;指有预见,能看出事物发生变化的隐微征兆。zhī jǐ;细密的鱼网。cù gǔ;心中惭愧不安。sǎng cǐ

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多个典故,如‘穆生醴’‘校人欺子美’等,使诗歌在简洁的表述中蕴含丰富的文化内涵,增加了诗歌的深度与广度。在情感表达方面,诗人既有对鱼儿遭遇的同情,又有对百姓困苦的担忧,同时也蕴含着对社会现象的批判。在意境营造上,通过描写法师说法的场景,如‘无数天花随麈尾’,营造出一种带有神秘色彩的宗教氛围,与后面描写的现实社会中的种种现象形成鲜明对比。主题思想上,表达了对社会中不良现象的不满,对百姓疾苦的关怀以及对佛性自在的一种感悟。

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