次韵苏盦壬申九日

追溯高山（岐山）的历史从太王开辟荒原开始，自从周太王古公亶父率领车马东来已经过去了四百年。天虽近却见到龙仍在野（喻贤才不被重用），深秋时节旅行的大雁总是追随着太阳飞翔。国家中兴还未完成仍要烦劳回纥助力，太过简略（质朴）谁能议论子桑（子桑户，指代安贫乐道之人）呢？可以慰藉的是还能遥望旧京的祥瑞之气，自从分别以来诗人的鬓发也觉得微微斑白了。

即周太王古公亶父，是周文王的祖父，他率领周族从豳迁到岐山下的周原，为周王朝的建立奠定了基础。；这里代指年，四百霜即四百年。；出自《周易·乾卦》‘见龙在野’，龙象征贤才，‘在野’表示未被重用处于民间。；:旅途中的大雁，常被诗人用来寄托羁旅愁思或表示一种漂泊的状态。；古代北方及西北的少数民族，这里应是指借助外力来实现中兴之事。；即子桑户，为古代隐士，这里用以指代安贫乐道之人。

这首诗在意境上营造出一种沧桑、凝重且略带忧虑的氛围。高山与太王的典故牵出久远的历史感，与当下的景象和诗人的感怀相融合。写作手法上，用典颇为精妙，如‘龙犹在野’化用《周易》中的意象表达贤才的境遇，‘旅雁随阳’既写景又暗示人们的追从心态；‘烦回纥’也是用史实来影射当时的局势。情感表达上，诗中蕴含着对国家命运的深切关注，中兴大业未竟的隐忧，同时也有对时光流逝、自身衰老的感慨。主题思想围绕着历史与现实的对照，国家命运的思考以及个人在时代中的境遇展开。诗人通过古今对比，借典故抒情达意，展现出复杂的内心世界。