次韵王宣徽太尉耆年会诗

宋 · 苏颂 · 七言

原文
古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。
仁皇始擢自藩翰,渭水兆告非熊罴。
立朝早已擅风采,料敌曾不失毫厘。
圣圣相承倚时栋,入登槐鼎出拥麾。
司徒相继据魁轴,势压诸夏摧附枝。
一言寤意尊社稷,万里奔命来戎夷。
君臣一体自同德,下鄙汉相矜规随。
功成治定预告老,还乡治第当西圻。
十年休佚养冲气,泰宇充茂心欣嬉。
二公勋德诵人口,载于彝鼎歌于诗。
吾皇得相柄文武,调燮四序齐璇玑。
孟轲尝称圣之任,乃曰百世人之师。
固宜天畀两元老,期颐常保松筠姿。
规模载在庙堂上,自使风俗淳浇漓。
前年召自大名尹,对罢累请菟裘归。
帝曰公今更强固,闵烦几政留清规。
两加金貂百官首,再剖玉麟三水涯。
洛人闻之喜且抃,如在旱岁逢云霓。
朝临留府暮私第,偃息又将弥再期。
今春欲作耆英会,涓日象值神俱比。
谓宜饮食与宴乐,对接宾客心忘机。
康宁寿富复好德,向此巨福全者稀。
席间诸老尽贤杰,相得欢甚攲冠緌。
饮盈百榼似尼父,歌有三乐同荣期。
杯盘衍溢逮舆隶,割肉酾酒如林池。
衣冠填咽两城市,车马照耀清涟漪。
夜阑百炬列红烛,天寒四座添重帏。
钜儒洒翰序嘉会,义薄皎日垂清晖。
诸公半酣各赋咏,含毫叠纸鱼鳞差。
诗成累幅灿珠玉,光艳宜若陵钩奎。
歌声旖旎啸鸾凤,酒气冷冽喷酴醾。
长篇立刻在金石,楷字高揭当轩墀。
晋公延宾就绿野,谢傅卜宅临清溪。
当时贵客亦有数,讵与今日争光辉。
誊书远报邺都守,开缄摘句情融怡。
答言遂起归与兴,迹虽未往心先飞。
三贤事业固同道,用舍安得常情知。
官尊邦国之柱石,望重士林之羽仪。
退舍进用自殊致,大义当以公言推。
不能则止固达识,陈力可行当有为。
圣君知臣贤达节,事有轻重须从宜。
宁拘经礼致为政,自有邦人歌衮衣。
三台明润少微烂,光彩并照大紫微。
子房辟谷方壮岁,张苍作相当厖眉。
曹参置酒坐公府,晋贤高蹈来东篱。
昔人出处固有意,造适自与时推移。
光阴可惜且行乐,任从????鴂方春啼。
译文 / 白话释义

自古以来贤能的宰相都被称赞为高超奇异,虞舜时有皋夔,商朝有傅说和伊尹。帝王的臣子和贤能的辅佐者留下谋略和训诫,相隔千年却如同处于同一时代。我朝的公卿宰辅代代间相继出现,如同钟灵毓秀的星辰各有其分野。堂堂太尉实在有特殊的禀赋,风度气质纯粹美好,温和又威严。宋仁宗开始从藩地擢升他,渭水就有了不是熊罴的吉兆。在朝廷立身早就展露风采,预料敌人不曾有丝毫差错。圣明的君主相继依靠他这样的栋梁,入朝登上三公之位,出朝则率领军队。司徒相继占据高位,势力压倒中原各势力如同摧折旁枝。一句话就能使君主醒悟以尊崇国家,万里之外的戎夷也前来听命。君臣一体自然同心同德,鄙视汉朝丞相只是以遵循成规自矜。功成治定之后预先请求告老,回到家乡营建住宅就在西边之地。十年悠闲休养冲淡平和之气,内心充满泰然安乐而欣喜。两位公卿的功勋品德被人们传颂,记载在钟鼎之上,被诗歌所歌咏。我们的皇帝得到文韬武略的宰相,调和四季如同转动璇玑星。孟轲曾经称这样的人为圣之任者,说是百代人的老师。本来上天就应该给予两位元老,期望他们常保如松竹般的姿态。规范法式记载在朝堂之上,自然使得风俗由浇薄变得淳厚。前年从大名府尹被征召,应对之后多次请求归老。皇帝说您如今更加强健,担忧烦劳您处理政务就留下清正的规范。两次加授金貂成为百官之首,两次剖分玉麟在三水之畔。洛阳人听到后欢喜雀跃,就像干旱之年遇到了云雨。早晨到官府傍晚回私人宅第,休息调养又将满两年。今年春天想要举办耆英会,选择吉日如同神意相和。认为应该饮食宴乐,接待宾客忘却机心。健康安宁长寿富有又喜好德行,这样巨大福分齐全的人很稀少。席间诸位老者都是贤能杰出之人,相处融洽高兴得帽子都歪斜了。饮酒满百杯就像孔子,唱歌有荣启期那样的三乐。杯盘满溢连仆役都能得到,割肉斟酒如同树林中的池塘。城中官员士绅塞满道路,车马照耀着清澈的水波。夜很深了还有百支火炬红烛排列,天气寒冷四座都添加厚帷帐。大儒挥笔为嘉会作序,情义之高可比明亮的太阳散发清辉。诸位公卿半醉各自赋诗咏唱,含着笔在层层纸张上书写如同鱼鳞排列。诗写成多篇灿烂如珠玉,光彩好像胜过星辰。歌声柔美如同鸾凤鸣叫,酒气清冷如同喷吐的酴醿。长篇诗作立刻刻在金石之上,楷书大字高高挂在堂前台阶。晋国公邀请宾客到绿野庄,谢安选择住宅临近清溪。当时的贵客也有不少,怎能与今日争光辉。抄录诗篇远远报给邺都太守,打开信件摘取诗句情感融洽愉悦。回信就兴起归乡的兴致,人虽未动身但心已先飞走。三位贤人的事业固然志同道合,任用和舍弃怎能被常情所知晓。官职尊贵是国家的柱石,声望隆重是士大夫的楷模。退隐和进用自然有不同的情致,大义应当用公正的言论来推断。不能做到就停止本来就是通达的见识,能够尽力就应该有所作为。圣明的君主知道臣子贤能而有高尚的节操,事情有轻重必须从适宜处出发。宁可不拘泥于经典礼仪来处理政务,自然有国人歌颂美政。三台星明亮润泽少微星灿烂,光彩一同照耀紫微星。张良辟谷时正当壮年,张苍做丞相时眉毛花白。曹参在公府设酒,晋朝贤人远离尘世来到东篱。前人的出仕和归隐本来就有其用意,顺随自然与时势推移。光阴可惜不如暂且行乐,任凭杜鹃在春天啼叫。

注释

皋陶和夔,传说舜时贤臣。皋陶,gāo yáo,掌管刑法等;夔,kuí,掌管音乐等。;傅说和伊尹,傅说,yuè,商王武丁时的贤相;伊尹,商汤时的贤相。;原指藩篱与垣墙,这里指地方藩镇等,fān hàn。;比喻三公之位,因古代朝廷种三槐九棘,三公位在其下,huái dǐng。;指北斗七星的第一星天枢和第五星玉衡,这里比喻宰辅之位,kuí zhóu。;地名,在今山东泰安东南,菟,tú,后常指告老退隐的居处。;皇帝左右侍臣的冠饰,这里表示高官,jīn diāo。;这里应是某种玉制的信物之类,yù lín。;鼓掌,表示欢欣,biàn。;倾斜,qī。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的用典。从开篇列举古代贤相如皋夔、傅伊等,到后面提及的众多历史人物如孟轲、子房、张苍等,用典丰富,借古人之事来映衬今朝人物的贤能、功勋等,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达上,诗人对参与耆英会的诸位老者充满了敬重和赞美之情,通过描写他们的宴会场景、品德修养以及在朝堂的贡献等方面来体现。在意境营造上,描绘出一幅耆英会的盛景,从白天的宴乐、宾客的欢畅,到夜晚的烛光、重帷,营造出一种欢乐、祥和且高雅的氛围。主题思想上,主要表达了对王宣徽太尉等老者的尊崇,歌颂他们的功绩、品德,同时也体现了对贤才在朝堂和归隐等不同选择的思考,认为应当根据时势、大义等做出合适的选择。诗中还体现了一种积极乐观的人生态度,倡导珍惜光阴、及时行乐。

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