次韵万寿塔长老赠天真藏主天真宣人

万寿寺前古木参天阴森森的，我常常系船前往远处探寻。写成的诗不是人间寻常话语，美妙的琴音谁能听懂这尘世之外的声音呢。琪树被风吹动惊起夜雨，法坛上云朵安静地覆盖着春日的阴云。敬亭山的景色不知哪一年告别了，傍晚时分心中满是对江东千里之地的思念。

仙境中的玉树，常被用来形容树木的华美不凡，此处用来烘托万寿寺超凡的氛围。；和尚或道士做法事的高台，在这里是万寿寺中的一个重要景物，代表着寺院的宗教意义。

从文学手法来看，首联‘万寿寺前古木森，系舟时复远相寻’点明地点与行为，以古木森然的景象为全诗奠定了一种古朴幽深的氛围，直接入题。颔联‘诗成不作人间语，琴好谁听世外音’运用对仗，通过诗与琴的独特性，将出尘之感进一步强化，这里诗人用一种反问的形式表达出高雅之事无人能懂的寂寥。颈联‘琪树风生惊夜雨，法坛云静覆春阴’，描写了寺中的琪树与法坛，‘琪树’本是仙境之树，这里用来烘托寺院的超凡脱俗，动静结合，风吹琪树是动景，云覆法坛是静景，描绘出一幅富有诗意和禅意的画面。尾联‘敬亭山色何年别，日暮江东千里心’则从眼前之景转到对远方的思念，借敬亭山这一意象表达对往昔的怀念，日暮时分心中涌起对江东的思念之情，意境开阔又略带惆怅，使全诗在情感上更加丰富，主题从对寺院的描写和出尘之感延伸到对远方的牵挂，层次丰富。在情感表达上，既有对超凡脱俗境界的向往，又有不被理解的孤独，还有对远方的思念之情。在意境营造上，古木、琪树、法坛、敬亭山等意象组合在一起，营造出一种古朴、清幽、出尘又带有淡淡乡愁的意境。