次韵张顺之见寄

诗人老去如同百年之后化为灰烬，但他那剥去外皮后的本真依然存在。砍茅草建房屋靠近幽静的树林，泉水山石云烟霞光闪耀着光彩。虽处境酸寒却没有孟郊贾岛那种寒苦之态，追溯千年与陶渊明结为好友。只是欣喜美妙的语句从笔端生成，不在乎岁月在不知不觉中改变。邻家有美好的景致是那修长的竹子，野外小路上没有风却散发着茝草的芬芳。别人嫌弃柴门前可以张网捕雀（形容门庭冷落），自己却靠着诗囊富足如海。我听闻您的大名叹息已久，向着您的风采常常遗憾此生蒙昧（未能早日结识）。带着诗作来拜访我怎会是应该承蒙（这样的礼遇），您的才华比曹丕要强几十倍。要像柳宗元那样比拼高雅雄健，不许像《公羊传》那样夸饰辩才。分别之后又看见秋风刮起，拍手谈论文章不知何时能再次进行。酒杯中的绿酒已经可以喝了，篱笆下的菊花即将可以插戴。幸亏没有俗物来烦扰隐士，只适合与佳客尽情畅谈。方侯何况是社中饮酒的豪杰，巧舌如簧像秦代的辩士。您来的时候应当派人送信召唤（大家），园子里有好的蔬菜还能一同采摘。高雅的集会何必画成图呢，那风流韵味自然可以追得上前辈。

芟除茅草。引申为结庐安居。诛，音zhū，有讨伐、杀戮、治罪等义，此处为芟除意。；古书上说的一种香草，音chǎi。；诗囊。相传唐李贺出游，常让小童背一锦囊，每得佳句，即投入囊中。；同‘斗’，争斗、比赛，音dòu。；叙事明白，剪裁得当。也作‘辨才’。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘酸寒不作郊岛态，尚友渊明向千载’将诗翁与郊岛对比，突出诗翁的境界。诗中还运用了典故，像‘尚友渊明’‘向风每恨平生昧’等，借古人来烘托诗翁的形象和自己的心境，使诗歌内涵更加丰富。在情感表达方面，诗人对诗翁既有崇敬之情，如‘我闻公名嗟已久’‘公才较丕几十倍’等句直接表达对其才华的赞叹；又有对与诗翁交往的期待，如‘公来当为折简呼’等句。在意境营造上，诗中描绘了诗翁幽居之处的‘泉石烟云’‘邻家修竹’‘野径芳茝’等景象，营造出一种清幽雅致又富有诗意的意境。主题思想上，通过对诗翁的描写、评价以及对彼此交往的期待等，表达了对高雅文学境界、闲适生活的向往与追求。