次韵子由病酒肺疾发

回忆你年少的时候，肺病气喘疲惫得或坐或卧都难受。呼喊喘息有时一整天，那情势就像风雨吹过。虚弱的阳气造成浮肿，外来的寒气依旧下沉。妻儿担心而怅然远望，美味的菜肴都不能上桌。一年到头被禁止吃晚饭，半夜常常饿得难受。胃部强健但膈膜苦于胀满，肺部收缩肚子就好像要撑破。三尸虫肆意咬噬，病魔怎肯逃窜。方寸心田可以养生，谁劝你耕种黄糯米（指代养生之事）呢。从怀中掏出真药，不需要君臣佐使（药物配伍）的配合。开始时像雪花堆积，逐渐变得像樱桃般大小。隔着墙听到三次吞咽声，隐隐约约像转动石磨。从此旧病就好了，阳气升阴气就调和。神仙也要经历很多考验，在修行途中或许也有坎坷。一生才华没有尽情施展，痛饮之时知道这是无奈之举。从前的熟人眼看都去世了，相伴到老的朋友还剩几个。残年里就像一斗粟米般的生活，等你一起来舂米簸糠。为什么不自己珍惜自己，醉酒生病又是一次挫折。真正的本源是种植梨枣（指代养生修道），世间滋味如同糠草。耕种应当等待收获，希望你勤奋地自我督促。相伴一起作远游赋，仙语不必用‘些’字（《楚辞》中的语气词）。

儿女，这里指妻儿。nu二声。；细切的肉和烤熟的肉，泛指美味的菜肴。脍，kuai四声；炙，zhi四声。；膈膜，人体胸腔和腹腔之间的膜状肌肉。ge二声。；即三尸虫，道教认为人体中有作祟之神三尸虫。；指病魔。典故出自《左传·成公十年》，晋景公病重，他梦见疾病变成两个小孩，一个说‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’另一个说‘居肓之上，膏之下，若我何？’后以‘二竖’称病魔。；黄色的糯米，这里可理解为养生的事物。糯，nuo四声。；中医方剂学术语，是方剂配伍组成的基本原则，指组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药。；糠和草，指粗劣的食物，这里表示世间滋味如同糠草般没有价值。莝，cuo四声。

从文学手法上看，此诗叙事与抒情相结合。诗人通过回忆弟弟子由年少时患肺疾的情景展开叙述，如‘忆子少年时，肺喘疲坐卧。喊呀或终日，势若风雨过’，生动细致地描绘出患病时的状态，这种白描手法使读者能真切地感受到当时病情的严重程度。在情感表达方面，诗中饱含着兄长对弟弟的关爱之情。如‘妻孥恐怅望，脍炙不登坐’体现出家人对子由患病的担忧，诗人也感同身受，字里行间充满着亲情的温暖。在意境营造上，诗中有对病痛折磨的凄凉描绘，也有对养生、远游等超脱之境的想象，如‘真源结梨枣，世味等糠莝。耕耘当待获，愿子勤自课。相将赋远游，仙语不用些’营造出一种超脱世俗，追求养生修道的意境。主题思想上，一方面表达了对弟弟健康的关心，另一方面也透露出对人生的思考，如对旧人逝去、人生无奈的感慨，还有对养生修道、超脱世俗的向往。