次韵子由寄题孔平仲草庵

宋 · 苏轼 · 七言律诗

原文
逢人欲觅安心法,到处先为问道庵。
卢子不须从若士,盖公当自过曹参。
羡君美玉经三火,笑我枯桑困八蚕。
犹喜大江同一味,故应千里共清甘。
译文 / 白话释义

想要寻找安心的方法逢人便问,每到一处首先探寻有道的庵堂。卢生不必跟从若士学道,盖公应当能胜过曹参。羡慕你像美玉经过多次火烧般磨砺,可笑我像枯桑被八蚕所困。还欣喜大江之水味道相同,所以即使相隔千里也能共享清澈甘美的江水。

注释

寻找。;使内心安定的方法。;探寻有道之人所在的庵堂。;卢生,古代传说人物。;《庄子》中的仙人。;汉初的一位贤士。;汉初大臣。;美玉经过多次火烧,比喻经历磨砺。;枯桑被八蚕所困,形容处境艰难。;大江之水味道相同,暗喻友情不受距离影响。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故。如‘卢子不须从若士,盖公当自过曹参’句中,引用卢生、若士、盖公、曹参的典故,使诗句内涵丰富且富有文化底蕴。在情感表达方面,既有对友人孔平仲的羡慕之情,如‘羡君美玉经三火’,又有对自身境遇的自嘲,‘笑我枯桑困八蚕’。在意境营造上,通过‘安心法’‘问道庵’等词汇营造出一种求道、问道的清幽、深邃意境。主题思想上,一方面表达了对友人的思念与欣赏,另一方面也流露出自己在人生境遇中的思考与感悟。整首诗对仗工整,如‘羡君美玉经三火,笑我枯桑困八蚕’,在结构上使诗歌整齐美观,同时增强了诗歌的节奏感。

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