次郑敬道明府八景总咏韵

天下的山水原本就有相关的记载（志书之类），我们这些人拿起笔（来描写山水）谁又敢模拟（前人）呢。补充那些遗漏剩余的内容，难以避免被当时的人私下议论啊。脚步奔走大半的神州大地，问水寻山历经春与秋。到处有景致因为人而增色，难道只有此处的景致凭借儒者（的描述）吗。梧桐山峰和桂树山峦在东西两边作标识，夕阳的余晖和晴天的山岚什么时候才是尽头呢。宝溪的石头小路让渔人和樵夫感到快乐，几曲沧浪水（溪水）有着幽深的归返之路。龙津渡口傍晚喧闹嘈杂，两岸归来的人不断地呼喊。东埔的农民春天起身很早，一年开始的农事怎肯推辞辛劳。龟峰上古老的塔留下了禅院的旧址，燕石的长亭有客人摆酒。能够使胜境（出名）谁能被称为第一呢，因为人（的因素）又为什么长久地叹息呢。我的心还很雄壮如同少年，不知道同辈们是否和我心意相同。

我辈，我们这类人。；同‘管’，这里有议论、管束的意思。；山洞，这里可指山峦。；浊酒，这里可理解为摆酒。

这首诗从文学手法上看，较为平实直白地叙述了自己对山水景致以及人事的看法。在情感表达方面，既有对山水景致的关注与喜爱，如对梧峰桂岫、宝溪石径、龙津之渡等景致的描写，又透露出一种对人事的感慨。在意境营造上，通过对不同山水景象和人事活动的描绘，构建出一种带有烟火气的山水画卷，像‘东埔之农春起早，一年首事肯辞劳’就描绘了乡村的农事景象。主题思想上，一方面在探讨山水与人文的关系，思考山水之美因何而显，另一方面也表达了诗人自己内心的一种壮志和对他人是否同心的疑惑。整体诗风质朴，娓娓道来。