从赤城至国清寺
清 · 惠周惕 · 七言
在千山万山中迷茫不知身在何处，层层塔影指向通往国清寺的道路。斜阳在树林外送来微风，穿着布袜悠然地向着云雾深处走去。国清寺外澄澈的水潭像一面圆镜，层层涟漪倒映着青葱的山峦。长长的松树蜿蜒曲折，影子落在潭底，白日里仿佛有蛟龙在潭底沉睡。泉水声曲折地把我引入寺内，一棵菩提树高耸入云。眉毛花白的老和尚很是善解人意，为我清扫石凳打开禅关。用瓢樽斟茶并献上瓜果，这野味足以洗净在官家厨房所食的膻味。坐下来后庭院小径变得寂静，修长的竹子幽深，能听到清脆的猿啼声。在北窗下翘起脚安然高卧，清凉的竹席借青竹的荫凉。才知道尘世之外就是幽静空旷之处，佛国仙境何必远离人间。想起往昔大家一生都崇尚求道，车马匆匆不停歇。三年来戴着席帽客居京城，其中酸甜苦辣难以言说。今年在浙东道路崎岖，水路陆路走了三千多里。人生这样到底是为了什么呢？只是徒然使悲伤憔悴了容颜。发誓从今日起挣脱尘世的罗网，在山深林密之处盘桓游走。桃花流水之中赤足渡过，带着半醉之态前来参禅。
同‘踏’，踩踏。；弯曲的样子，此处形容松树的形态。；幽深的样子。；踮起脚跟，抬起脚。；古代驾在车前两侧的马，这里指代车马。
这首诗在意境上营造出一种清幽旷远又带有出世之感的氛围。开篇通过描写千山万山中寻找国清寺的路途，奠定了一种寻觅幽境的基调。如‘千山万山渺何处，塔影层层国清路’，以远景的描绘展开画卷。写作手法多样，其中描写景物时多采用白描，像‘寺外澄潭一镜圆，连漪倒浸青苍山’简洁而生动地勾勒出寺外潭水和青山的画面。情感表达丰富复杂，既有对尘世奔波的厌倦，如‘三年席帽客京国，口识甘苦难为言。今岁崎岖浙东道，水浮陆走行三千。人生如此竟何为？空使惨戚凋朱颜’，又有对国清寺这一清净之地的喜爱与向往，想要从此挣脱尘网，在此参禅隐居。主题思想上，表达了对宁静出世生活的追求以及对尘世劳苦的厌倦。诗中的意象如‘长松’‘清潭’‘修竹’等都增添了清幽的意境，与诗人想要远离尘世喧嚣的情感相契合。
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