村居二十馀日，身在田畴，宜有所慕，乃蓑笠耰锄间不类农家气味，殊足慨也；因作杂诗
清 · 孙元衡 · 五言
在乡村居住了二十多天，自己身处田野之间，本应有所向往的，然而穿着蓑衣戴着斗笠拿着农具却没有农家的气息，这很是让人感慨；于是写了这首杂诗。 鹿群栖息的地方如今变成了肥沃的田野。稻苗就像书带草，滋润得如同膏油。不用去整治荒地中的杂草，禾苗茂盛使得杂草无法生长。人们辛勤劳作使得手脚长老茧，花重金买来驯服的耕牛。鹅鸭带来新的喜气，野猪也并非长远的忧患。早稻在夏天收割，晚稻到冬天收获。况且还有甘蔗林，青葱翠绿布满山丘。可以安心劳作休息，（但有人）却在干粮之事上失德。诚心相对却被人充耳不闻，遭遇忧患又有何过错呢。潮州人迁徙到瘴气弥漫的海边，胸怀像波澜一样壮阔。搭建茅屋遮蔽风雨，躲藏起来也并非难事。贪婪地租种大片田地，收获粮食却不上交官府。分散开来就像蜂虿的毒刺一样可恶，聚集起来就像蚯蚓盘绕在一起。听人说话点头称是，心里却像胡越之人般相距遥远。东边邻居家娶了新媳妇，自己说家庭才开始安定；邀请人们喝椰酒，摆上饭菜用棕盘盛放。姓名登记入户籍，追随达官贵人。瞬间就会发怒瞪眼，还能装神弄鬼吓人。消除兵器实行严厉的海禁政策，两户人家连一口锅都没有。近来才遇到宽松的政策，田间地头满是锄头和犁耙。听闻有好事之人，将（兵器）煅炼成剑和斧。抒发诚挚之情三十年，遗留的风气仍然喜好武力。希望学习能敌一人之术，每天在庭院中舞剑。纷纷扰扰地举办赛水仙的活动，草率地祭祀田祖。召集那些下南人，唱着蛮歌敲着鼍鼓。纵情赌博自然有同好之人，放下农具投身军旅。轻视新鲜的葵藿，却珍视腐朽的鱼虾。家里贫穷只能吃三种韭菜，有鲑菜难道不好吗？穿着绮罗绸缎早晨进城，背着东西晚上才回家。青钱随手花费，实际节俭但名声却很奢侈。以螳臂当车和鸡肋自比，还大肆自夸。天气也很异常，腊月还进献王瓜。草木不经霜打，常常能看到虚浮的花朵。因此了解民风，顺应（这样的情况）也就没什么可叹息的。
蕃，多、茂盛；窟，洞穴。这里指鹿群聚居之处。；手掌或足底因长期摩擦而生成的硬皮。；豝，母猪；豵，小猪。这里泛指野猪。；干粮。；诚心。；遭遇忧患。；贪婪、贪吃。；蜂和虿，都是有毒刺的螫虫。；发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。；同‘煅’，锻造。
这首诗描绘了乡村的田园风光、农事活动以及乡村中的风土人情、社会现象等多方面内容。 从文学手法来看，诗中运用了大量的白描手法，如‘稻苗似书带，润泽如膏油。无烦理荒秽，苗盛众草囚’，直接描写稻苗的状态，生动地展现出田野的肥沃与禾苗的茂盛景象。同时也有对比手法，像‘鲜新薄葵藿，腐朽珍鱼虾’，将人们对待新鲜与腐朽食物的态度进行对比，反映出一种怪诞的社会现象。 在情感表达上，诗人对乡村生活既有一定的向往，又有对乡村中一些不良风气和不合理现象的批判。从对田园风光的描写能看出向往之情，如对丰收场景的描绘；而对‘贪饕佃甫田，食粒不输官’等现象则表达出批判。 在意境营造方面，诗中通过对田园农事、乡村习俗等的描写，营造出一种复杂多元的乡村意境，既有田园的宁静美好，又有乡村社会的复杂喧嚣。 主题思想上，诗人通过描述乡村的种种，探讨乡村的经济、社会、风俗等状况以及人性在其中的表现，表达了对乡村现状的深入思考和感慨。
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