大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之

宋 · 苏颂 · 五言

原文
勿谓衡茅陋,门墙亦仅全
山连京岘外,水接漕渠边
乔木傍行列,幽花晚秀妍
子孙环舍后,兄弟对斋前
树果非求息,临流靡察渊
卜邻同晏宅,任地得周廛
往复康庄路,过从乡里贤
招来三径士,疏引一人泉
金谷虽惭石,蜗庐已胜先
烝尝时近享,香火道心虔
左右冈兼阜,纵横陌与阡
思归诚久矣,到此是终焉
篱援丛芳枳,庭除绕碧鲜
尚之南学远,休琏北邙偏
街柳长垂带,堤榆未坠钱
窗闲靖节傲,梧老惠施眠
去国魂劳断,铭恩骨待镌
幸安蓬户奥,乌用铁枢坚
刁岭东隅见,林庄几世传
杉松高掩抱,岩麓势联绵
构筑多遗址,经营信昔缘
毋劳借官地,便可入寥天
歌哭于斯室,耕桑待有年
谁知真趣在,平地即神仙
译文 / 白话释义

不要说这简陋的茅屋,门户院墙也算齐全。山连接着京岘山之外,水靠近着漕运的河渠边。高大的树木在两旁排列,幽静的花朵在晚间秀丽娇艳。子孙环绕在房舍之后,兄弟相对在书斋之前。种植果树不是为了获取收益,靠近水流也没有审察深渊(的想法)。选择邻居如同晏婴的住宅(一样和睦),使用土地如同得到了周代的房舍。往返于宽阔平坦的道路,与乡里的贤达交往。招来归隐田园的贤士,疏导引出像一人泉一样的清泉。金谷园虽然比不上石崇的,但这蜗居已经胜过从前。按季节及时举行祭祀,怀着虔诚的向道之心。左右都是山冈和土丘,纵横交错着田间小路。想要归乡确实已经很久了,到这里就终老吧。篱笆边丛生着芬芳的枳树,庭院阶除周围环绕着碧绿鲜嫩之物。向往南方的学府路途遥远,而休琏的北邙山又太过偏僻。街边的柳树像长长的飘带垂着,堤上的榆树还没有长出榆钱。透过窗户闲看有着陶渊明般的高傲,梧桐老了如同惠施安睡(般闲适)。离开京城神魂劳顿几近断绝,铭记皇恩待将此铭刻于骨。有幸安居在这简陋的蓬门之内,哪里用得着坚固的铁门枢呢。在刁岭的东边能看见(此处),林庄已经传承了好几代。杉树和松树高高地环抱,山岩山麓的地势连绵不断。建筑有很多以前的遗址,营建修缮确实是往昔的缘分。不必劳烦借用官府之地,就可以进入那高远的天空。在这里歌哭生活,耕种养蚕等待丰收之年。谁能知道真正的意趣就在这里,即使在平地上也如同神仙般自在。

注释

衡门茅屋,简陋的居室。;山名。;人工挖掘或疏浚的主要用于漕运的河道。;秀丽娇艳。;选择邻居。;zhēng cháng,本指秋冬二祭。后泛指祭祀。;山丘。;篱笆墙。;庭院。;榆树的果实,形状像铜钱。;juān,雕刻。;用蓬草编成的门户,指穷人居住的地方。;山岩的山脚。

赏析

这首诗在文学手法上善用白描,如‘山连京岘外,水接漕渠边。乔木傍行列,幽花晚秀妍。’简单几笔就勾勒出新居周围的山水、植物的景象,画面感十足。在情感表达方面,诗人流露出对新居的喜爱和满足,像‘谁知真趣在,平地即神仙。’表达出一种安于平凡生活,在新居发现生活真趣的情感。在意境营造上,通过描写新居的山水、植物、邻里等元素,构建出一种宁静、质朴、和谐的田园意境。主题思想上,主要是对七弟新居的赞美,以及表达对这种田园生活的向往和满足。整首诗风格平实、自然,没有华丽的辞藻,但却在细致的描写中让读者感受到新居生活的美好。

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