代寿曹山人六十

明 · 王立道 · 五言律诗

原文
酿酒撷园蔬,为欢此度初。
身因乌帽宠,人以白眉誉。
旧识尚书履,今来长者车。
早谙清净理,宁藉养生书。
译文 / 白话释义

酿造美酒采摘园中的蔬菜,欢乐的氛围在此时初现。身份因乌帽而尊贵,人因为出众而被赞誉。以前就认识地位尊贵的人,如今迎来德高望重之人的车驾。早就熟知清净的道理,哪里需要凭借养生的书籍呢。

注释

采摘。;乌纱帽,这里指代官职或者身份。古代官员常戴乌纱帽。;《三国志·蜀志·马良传》中提到‘马氏五常,白眉最良。’后以‘白眉’称兄弟或侪辈中的杰出者。这里指曹山人因出众而被赞誉。;出自《汉书·郑崇传》‘哀帝擢为尚书仆射,数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。”’后用‘尚书履’指尚书的官职,这里代指有身份地位的人。;典出《史记·陈丞相世家》‘(张)负随平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙。’后以‘长者车’指前来寻访或相送的长者车马,这里表示前来祝贺的德高望重之人。

赏析

从文学手法上看,首联‘酿酒撷园蔬,为欢此度初。’通过描写酿酒、摘菜这种简单质朴的行为,奠定了一种欢快、闲适的氛围,开篇点题,直入主题。颔联‘身因乌帽宠,人以白眉誉。’运用借代的手法,‘乌帽’指代官职或者身份,‘白眉’指代出众的人物,通过这种借代增加了诗句的文化内涵和表达的含蓄性。颈联‘旧识尚书履,今来长者车。’运用典故,‘尚书履’和‘长者车’分别代表曾经结识的达官贵人以及如今前来祝贺的德高望重之人,使诗歌富有历史文化底蕴。在情感表达方面,整首诗表达出一种对曹山人的尊敬和祝贺之情,同时也透露出一种对曹山人闲适、超逸生活状态的羡慕。在意境营造上,诗中既有田园生活的自在氛围,又有与达官贵人交往的高雅气息。主题思想围绕着对曹山人的寿辰祝贺,展现曹山人的不凡身份、超逸生活态度以及众人对他的敬重。

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