代赠崇安住持僧

明 · 王立道 · 五言律诗

原文
近市开兰若,尘中得静几
钟催城树晓,锡伴野云飞
化俗多传偈,持斋独掩扉
自今身得度,僧法尽皈依
译文 / 白话释义

在靠近集市之处开设寺院,在尘世中能有几处静地。钟声催促着城中树木迎来破晓,锡杖伴随着野云飘飞。感化俗人大多传布偈语,守持斋戒独自掩闭门户。从今往后自身得以超度,对僧人的佛法完全皈依。

注释

梵语‘阿兰若’的省称,原意为森林,引申为‘寂静处’‘空闲处’‘远离处’,泛指一般的佛寺。;此处指锡杖,为僧人所持的法器。;佛经中的唱词,偈陀之省,义译为‘颂’,即佛经中的唱颂词。;遵行戒律不茹荤食。;佛教语,原指佛教的入教仪式,表示对佛、法、僧三者的归顺依附,后多指虔诚信奉佛教或参加其他宗教组织。

赏析

从文学手法上看,首联‘近市开兰若,尘中得静几’采用对比手法,将‘近市’的喧闹与‘兰若’(寺院)的静进行对照,突出寺院虽处于尘世却能有静地的独特。颔联‘钟催城树晓,锡伴野云飞’运用了视听结合的手法,‘钟催’是听觉描写,‘城树晓’和‘锡伴野云飞’是视觉描写,生动地描绘出寺院僧人的日常活动与周边环境的融合,营造出一种空灵、悠远的意境。情感表达方面,诗中充满了对崇安住持僧的敬重与钦佩之情,从他‘化俗多传偈,持斋独掩扉’的行为中,能感受到诗人对其德行和佛法修为的赞赏。主题思想上,这首诗通过描写崇安住持僧的生活与佛法活动,表达了对佛法的尊崇以及对僧人高尚品德的敬仰。

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