大理黄丞宗旦使颍州

大理寺丞黄宗旦出使颍州，他像公正的廷尉张释之的得力助手一样执行善法，也曾像霍去病的部将那样出塞征战。在露板上起草文书常常倚马可待，从前在甘泉宫献赋尽显凌云壮志。多次在天子的宫殿台阶之侧瞻仰圣上，如今暂时乘坐着使者的车驾来到汝水之滨。治理着广大的疆土恢复周朝的制度，众多的奏牍能够让皇帝听闻。在幕府中如依傍莲花般相随游玩，谈论山川地形如同聚米般清晰分明。返回之日在宣室接受祭余之肉并应对皇帝的询问，又将会像贾谊那样令君主移席靠近虚心倾听。

善用刑罚，后泛指用刑审慎。；亦作‘露板’，指不缄封的奏章。；靠着即将出征的战马起草文件，可以快速完稿。形容文思敏捷。；天子礼服，这里指天子。；使者所乘的车。；指国内，四境之内。；书写奏章的简牍，这里指奏章。；《南史·庾杲之传》：‘（王俭）用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰：“盛府元僚，实难其选。庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。”时人以入俭府为莲花池，故缅书美之。’后因以‘依莲’喻指在幕府任职。；指东汉马援堆米成山以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划。这里形容对山川地形分析透彻。；汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受厘。；指汉文帝向前移动坐席靠近贾谊，以便更好地听他的建议，这里指君主虚心纳谏。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘祥刑新佐张廷尉’以汉代张释之喻指黄丞执法公正，‘出塞曾随霍冠军’借霍去病指代黄丞有出塞征战的经历，‘甘泉献赋旧凌云’用司马相如献赋于甘泉宫的典故表现其才华，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达上，充满了对黄丞的赞美之情，通过描述他的才能、功绩以及皇帝对他的重视来表达这种情感。在意境营造方面，诗中既有出塞的壮阔场景，又有宫廷的庄严肃穆，如‘几瞻龙衮尧阶侧’就营造出一种在宫廷中的威严之感。主题思想上，主要是对黄丞宗旦的赞扬，包括他的为官才能、文学才华以及在朝廷中的重要性等。