达磨赞 其三

凭借一根芦苇渡过长江，（却）没有地方隐藏身躯。区分皮相和精髓，欺骗神明唬弄鬼怪。匆匆忙忙径直向西归去，却不知道丢失了一只鞋子。

一根芦苇。常用来形容渡江的神奇之举，出自《诗经·卫风·河广》‘谁谓河广？一苇杭之。’；区分表面（皮）和内在本质（髓），这里可能暗指达摩传法对不同层次佛法的区分传授。；瞒、謼（hū）：欺骗、唬弄。欺骗神明唬弄鬼怪，形容不诚实，这里表示对达摩的一种特殊看法。；一只鞋子。达摩圆寂时只留下一只鞋子的传说。

从文学手法上看，这首诗运用白描手法，简洁地勾勒出达摩的几个经典事迹和行为特点。如‘一苇渡江’直接描绘达摩渡江的神奇场景，以少胜多，给读者以丰富的想象空间。在情感表达方面，诗中隐隐带有一种批判和调侃的态度，‘无处埋藏’‘瞒神謼鬼’等表述，看似诙谐，实则暗示达摩行为的奇特和难以理解之处。在意境营造上，通过对达摩西行匆忙的描写，营造出一种神秘而又略带荒诞的氛围。主题思想上，是对达摩这一宗教人物的重新审视，打破常规对其神圣形象的认知，以一种独特的视角去看待达摩的行为及其背后的宗教意义。