盗儒

他穿着儒家的衣服，说的却是墨家、夷狄的学说。上天生育万物有一个根本，现在你却有两个根本。你忍心不埋葬亲人，将其委弃来喂饱狐狸。我的内心信奉孟子（的学说），不听你那些歪理。

墨家与夷狄的学说，墨指墨家思想，主张兼爱、非攻等；夷，在古代常指东方少数民族，这里可理解为不同于中原正统思想的学说；一个根本，古人认为万物有一个根源，这里指儒家学说的根本。；两个根本，暗指违背儒家正统思想，有其他与之相悖的思想根源。；埋葬亲人，这是儒家倡导的孝道的体现。；shǐ cí，通‘誓辞’，这里指谎言、歪理。

从文学手法上看，这首诗采用了对比的手法。诗中先描述‘其衣乃儒服’与‘其说乃墨夷’形成鲜明的对比，通过外在着装与内在学说的反差，来刻画人物形象，凸显出此人表里不一。在情感表达方面，作者充满了批判和厌恶之情，如‘不听尔矢辞’直白地表达出对这种违背儒家学说行为的不屑。在意境营造上，‘委以饱狐狸’一句勾勒出一幅亲人遗体被抛弃野外，任由狐狸啃食的凄惨画面，烘托出违背人伦道德的恶劣氛围。主题思想上，诗旨在强调儒家学说的正统性，批判那些表面为儒实际宣扬其他学说且违背儒家道德伦理观念的人。