荅裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
唐 · 皎然 · 五言
知音就如同美玉般的树枝，天生就是为我而存在的。如果想要攀折却没有阶梯途径，那和天上的柳枝又有何不同呢？裴生是清通之人的后代，阳子是盛德之人的后裔。诗歌的名气可比谢元长，作赋的水平超越颜延寿。明珠或许生于骊龙的下巴，或者产于灵蛇的口中。哪比得上这两篇华美的诗章，光彩照人地在我手中。白日不会被污染，清澈的源头怎会容纳污垢。怀着这种如同在山上般高洁的心，等待着你这位忘情的朋友。暂且相伴去欣赏山水丘壑，不被名利官宦所诱惑。坐在石头上代替华美的坐席，制作荷叶舍弃那艾草做的绶带。清冷的夜晚在我的寺庙相聚，煮茶并打开禅房的窗户。发表的言论可供后人借鉴，所写的正文可说永不朽坏。白云可用来作诗的素材，清风在座位右边吹起。不嫌弃狂放的酒令而喝醉，不要尝试那仙壶中的酒。光明磊落的浔阳隐士，千年可成为佳偶。自从汉朝的世道太平，世间之事没有纷争。星辰的运行合乎七政，天空的轴星使北斗七星明亮。征召贤士扬起弓旌，知道你隐居在山林。不要学习颍阳子，而要以高山上的老者为师。出仕或者归隐都辅佐我的君主，归来相聚在山崖之下。
同‘答’，回复。；传说中的玉树，这里比喻美好的事物或人。；黑色的龙。骊，lí。传说骊龙颔下有宝珠。；照耀。；窗户。；人或物聚集的地方，这里指山林。
从文学手法上看，此诗运用了大量的比喻手法，如‘知音如琼枝’将知音比作琼枝，形象地表达出知音的珍贵。在情感表达方面，诗人表达了对裴集和阳伯明二人的欣赏之情，视他们为知音，如‘裴生清通嗣，阳子盛德后’等句通过对二人出身及才华的夸赞来体现这种情感。在意境营造上，诗中描绘了一种清幽、高洁的意境，像‘清宵集我寺，烹茗开禅牖。白云供诗用，清吹生座右’，勾勒出一幅在寺庙清宵烹茶作诗、与自然相伴的画面。主题思想围绕着对知音的重视、对高洁品质的追求以及对出世入世态度的思考等展开。诗人向往与友人一起远离名利诱惑，保持内心的纯净，同时也表达了对太平世道下贤士出仕辅佐君主的期待。
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