答亲友赠别十九首

闲居在山水之间颇能怡养性情，但眷恋朝廷又即将踏上路途。已经惭愧自己不能像朝阳冈上的凤凰那般杰出，只能徒然像水中的野鸭随波逐流。羡慕你能像《考槃》中的隐士开辟三径归隐，你所作的辞赋让人重视长安和洛阳两都。国家的安宁兴盛都需要隐士贤才的助力，心怀先天下之忧的人难道只能在江湖吗？

依恋朝廷。阙，本指宫殿，这里指代朝廷。；古代贵族的车马，这里指踏上行程的车马。；《诗经·卫风》中的篇名，诗中描写一位在山涧结庐独居的隐士，这里指代隐士的生活。；指归隐者的家园。典故出自西汉末年，王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞官回乡，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。；指东汉的西都长安和东都洛阳。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘闲居水石’的惬意与‘恋阙驺车’的使命形成鲜明对比，突出诗人矛盾的心理。颔联通过‘冈上凤’与‘水中凫’的比喻，表达出诗人对自身处境的自谦与自嘲。颈联‘考槃’‘三径’的典故运用，增添了诗歌的文化底蕴，以友人的归隐状态与自己的入世之心作比。尾联表达出一种忧国忧民的情怀，认为隐士贤才对于国家康济是很重要的，先忧之人不应只局限于江湖。在意境上，既有闲居水石的宁静画面，又有恋阙的宏大使命感，二者交织。在情感表达方面，诗人的情感复杂，既有对闲适生活的留恋，又有对朝廷的责任感，还有对友人的羡慕之情。主题思想上，反映出诗人在出世与入世之间的挣扎以及对国家命运的思考。