答亲友赠别十九首 其十七

在饯行的道路上实在不忍与乡土分别，您送的绨袍更让我眷恋故人的情谊。只因为心中充满慷慨之气就想起了高渐离击筑的故事，却只能任由自己漂泊零落到越地发出越人的吟声。在白社曾有几年与明月相伴的美好时光，对于苍生又能在何处化作甘霖呢？我知道自己才疏学浅、官职低微没有什么补益，不知道在那竹门之内谁会打开门等待我抱着琴前去呢。

古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。；粗绨制的袍。据《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢曾受须贾迫害，后范睢为秦相，须贾出使秦国，范睢扮作穷人去见他，须贾见状就送他一件绨袍，范睢因此原谅了须贾的冒犯。这里指故人的情谊。；只因为。；战国时燕太子丹送荆轲易水之上，高渐离击筑，荆轲和而歌。后以‘燕筑’为慷慨悲歌。；越人庄舄在楚国为官，不忘故乡，病中吟越地的歌。后用以表达思乡之情。；隐士所居之处。；本指甘雨，后比喻济世泽民。

这首诗在意境上营造出一种离别的愁绪与壮志未酬的怅惘交织的氛围。首联通过‘祖道’点明送别之事，‘不堪乡土别’直接表达离别乡土的不舍，‘绨袍偏恋故人心’则以绨袍的典故，表现出对友人的眷恋之情。颔联‘祗缘慷慨思燕筑’运用了高渐离击筑的典故，展现出诗人心中的慷慨豪情，‘却任漂零作越吟’又将这种豪情与自身漂泊的现实相对比，更显无奈。颈联‘白社几年曾伴月’回忆往昔的美好时光，‘苍生何处拟为霖’则由个人境遇转至对苍生的关怀，体现出诗人胸怀天下的抱负。尾联‘疏才薄宦知无补’表达出诗人对自己才能与官职的自嘲和无奈，‘竹户谁开待抱琴’以问句结尾，留下无尽的遐想，似在期待知音的接纳。在写作手法上，多处用典，如‘绨袍’‘燕筑’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使情感表达更加含蓄深沉。情感表达上，融合了离别的感伤、对友情的珍视、壮志难酬的苦闷以及对自身境遇的无奈等多种复杂情感。主题思想围绕着离别展开，涉及友情、个人志向与社会理想以及对自身命运的感慨等多方面内容。