大司马东沙张公挽诗

德高望重的老臣历经三朝后离世，美好的名声在这一代备受尊崇。麒麟阁上还没有画下他的像，但他归隐山林的高道最终留存。他在赤水还有留下的文章翰墨，魂魄向着高远的天空投去。千秋之后他的文章之冢仍在，荣耀的程度又有谁能与之相比呢。

麒麟是中国古代神话传说中的一种瑞兽，象征祥瑞，这里的麒麟阁是汉朝阁名，在未央宫中，汉宣帝时曾绘霍光等十一功臣像于阁上，以表扬其功绩。此处‘麒麟身未画’表示未获得朝廷最高级别的表彰。；指深山与幽壑，常用来比喻深远的意境，这里表示人物的归隐高道，超尘脱俗的境界。；篇章、翰墨，指文章。；指绚丽的天空，也指帝王居处或朝廷，这里表达魂魄的归向之处，有一种高远神秘的意味。；埋葬文稿之处，这里表示他的文章流传千古，像有一个专门的归处一样。

从文学手法上看，首联‘故老三朝尽，芳名一代尊’直接点明人物的身份地位，用‘故老’概括其历经三朝的老臣身份，‘芳名’则点明其美名。颔联‘麒麟身未画，丘壑道终存’运用对比手法，麒麟阁画像代表着朝廷的功名，‘身未画’表示还未得到这种官方的最高认可，但‘丘壑道终存’强调他归隐山林所秉持的高道却留存下来，形成一种精神境界与世俗功名的对比。颈联‘赤水馀篇翰，丹霄投梦魂’虚实结合，‘赤水馀篇翰’是实写，留存的文章翰墨是他的实在的文化遗产，‘丹霄投梦魂’则是虚写，将魂魄归向天际的想象融入其中。情感表达上，全诗充满对这位张公的崇敬与缅怀之情，从他的身份地位到他的精神境界，从他的文章遗产到对他荣耀的肯定。在意境营造方面，通过提到麒麟阁、丘壑、赤水、丹霄等意象，营造出一种既包含朝堂又有山水自然，既现实又有虚幻的宏大意境。主题思想上主要是纪念和歌颂张公，表达他的独特价值与无可比拟的荣耀。