大司马东沙张公挽诗

明 · 黎民表 · 五言

原文
故老三朝尽,芳名一代尊
麒麟身未画,丘壑道终存
赤水馀篇翰,丹霄投梦魂
千秋文冢在,荣耀竟谁伦
典午馀勋伐,中朝尚典刑
书能穷左史,文竟薄玄经
紫气终难翳,沧波逝不停
疏才惭许与,头白尚飘零
译文 / 白话释义

故旧老臣在历经三朝之后都已离世,美好的名声在这一代备受尊崇。麒麟阁上还未绘有他的画像,但是他的高逸情志终究留存。赤水之地留存他的文章翰墨,他的魂魄向着高远的天空归去。千秋之后他的文章之冢仍在,荣耀又有谁能与之相比。司马氏的功业还留存余威,朝中仍然尊崇旧有的典章制度。他的学问能够穷尽左史的精要,文章竟然看轻《玄经》。祥瑞的紫气终究难以被遮蔽,但是时光如同沧波流逝不停。我这浅薄之才惭愧于被许为知己,头发花白还在四处飘零。

注释

这里指深远的意境或高尚的情怀,也可指隐士幽居之处。;‘典’与‘司’同义,‘午’在十二地支中对应‘马’,‘典午’是晋朝的代称,这里是用典。;功勋,功绩。;旧法,常规。在这里指朝中旧有的典章制度。;官名,周朝史官分左史和右史,左史记言,右史记事。这里代指史学知识等。;这里可能指道家经典之类的高深经典。;遮蔽。;赞许,这里指被赞许为知己之类的关系。

赏析

这首挽诗从多个角度对大司马东沙张公进行悼念和缅怀。从文学手法上看,首联运用对比手法,‘故老三朝尽’写出了时光的更迭和故人的凋零,‘芳名一代尊’则鲜明地突出了张公的美名,一死一生,一消一长的对比,令人印象深刻。颔联‘麒麟身未画,丘壑道终存’,采用借代和虚实结合的手法,麒麟阁画像代表着荣耀功勋,这是虚写,而丘壑道存则是实写他的高尚道德留存世间。颈联通过‘赤水’‘丹霄’等意象,营造出一种空灵、高远的意境,暗示张公的文章境界高远,魂魄归于天际。在情感表达方面,诗中充满了对张公的敬重与缅怀,从他的名声、品德、文章等多方面进行赞誉。主题思想围绕着对张公一生功绩、品德、才华的歌颂以及对他逝去的悲痛悼念展开。尾联诗人以自身的‘疏才’‘飘零’对比张公的荣耀和才华,进一步烘托出对张公的崇敬之情。

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