答吴子真

元 · 于石 · 七言

原文
子居金华山之东,我居金华山之西。东西相望二百里,半面未识心相知。
扳条采荣远莫致,梦中往往或见之。子持一卷易,我携一篇诗。
此诗此易世不识,与子共作千年期。前乎千载事已矣,后乎千载谁是非。
握手论心语未了,松风万壑寒生衣。山深梦断不可觅,落花耿耿寒梅枝。
起视金华万山顶,惟有白云来去飞。
译文 / 白话释义

你居住在金华山的东边,我居住在金华山的西边。东西相互对望有二百里远,从未见过全貌但内心互相知晓。折取枝条采摘花朵但因距离远无法送到对方那里,在梦中却常常能见到。你拿着一卷《易经》,我带着一篇诗作。这诗和这《易经》世上的人不懂,我和你一起订下千年的约定。以前千年的事情已经过去,以后千年谁对谁错。握手谈心话语还未说完,松林中众多山谷吹来的风让寒冷侵入衣衫。在山的深处从梦中醒来(梦中之人)无法寻觅,只见落花明亮地挂在寒梅的枝头。起身眺望金华山的万千山顶,只有白云飘来飘去。

注释

同‘攀’,pān,攀折。;花朵。;明亮的样子。

赏析

这首诗营造出一种清幽、空灵且略带孤寂的意境。从写作手法来看,开篇以地理位置点明双方的距离,‘东西相望二百里,半面未识心相知’运用对比,距离虽远但心灵相知,强调心灵契合的珍贵。‘扳条采荣远莫致,梦中往往或见之’则虚实结合,现实中距离远无法相聚,只能梦中相见。情感表达上,既有对知音难遇的感慨,又有对彼此间心灵相通的欣慰。主题思想围绕着与友人的相知相惜展开,不在乎外界对自己所喜爱的诗、易的不理解,只在意与友人共同的精神追求,千年之期的设定体现出这种追求的深远和超脱。在描述与友人的相聚时,‘握手论心语未了,松风万壑寒生衣’通过描写周围环境来烘托氛围,松风万壑的寒冷与谈话的热切形成对比,使场景更具感染力。而结尾处‘起视金华万山顶,惟有白云来去飞’则以景结情,看到白云来去,烘托出一种空灵、孤寂的氛围,也暗示着友人离去后的怅惘之情。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。