答赞宁

尘世之事多有不顺，在佛眼（天眼）之中修持正定。我本就没有根基，只把竹笋当作性命。

不顺、不如意。；佛教语，指禅定。；植物的根，常用来比喻事物的根基，这里表示自己没有根基。；竹子初从土里长出的嫩茎、芽，这里诗人说以笋为命，是一种自比。

从文学手法上看，前两句形成一种对比，‘中人事违’描绘出世间人事的不如意，而‘天眼中修定’则引入了宗教的天眼和修定概念，从人间世相一下跨越到宗教的精神境界，对比鲜明，给人一种超脱之感。在情感表达方面，既有对世间人事无奈的情绪，又透露出一种在宗教修行中寻找慰藉的心态。在意境营造上，通过‘天眼’这一宗教概念营造出神秘、高远的意境。主题思想围绕着尘世与宗教修行展开，表现出诗人在世间不顺的情况下，借助宗教的修定来寻求一种内心的安定，并且诗人自比为笋，以笋为命，也暗示出一种如笋般在困境中生长、坚守的姿态。