答张助甫塞上寄怀

是哪一年持节从武威出征的呢？玉门关那里军情紧急，告急的文书不断传来。听说在熊耳山那里已经收兵停战了，可是将士们还在天山穿着铠甲卧眠（戍守边疆）。（你）像贾谊一样再次承蒙君王在宣室召见，（我）久滞他乡应等到如司马相如年老时那样被召回。黄山和白岳山可以招来隐士（居住），不像长安城里有那么多是是非非。

执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。；地名，在今甘肃省。；古代插有鸟羽的紧急军事文书。；山名，此处应是代指某个战场。；金属制的铠甲。；山名，常代指边疆地区。；用铁甲编成的战衣，这里代指战士。；指汉文帝向前移动坐席靠近贾谊，此处表示被君主重视。；汉代未央宫中有宣室殿，是皇帝斋戒的地方，此处代指皇宫。；久滞他乡的游子，此处是诗人自指。；汉武帝刘彻的陵墓，这里代指年老时被召回。司马相如晚年曾被汉武帝派人到茂陵家中召回。；征召隐士出仕。这里是说黄山白岳可吸引隐士居住。

这首诗在意境上，营造出一种边关战事紧张与朝堂召还的复杂氛围，边关有玉关羽书飞、天山铁衣卧的紧张和戍边的萧瑟感，朝堂有像前席宣室召这样的君臣际遇之感。从写作手法来看，运用典故较多，如‘前席再承宣室召’用了贾谊的典故，‘滞游应待茂陵归’用了司马相如的典故，使诗句表意丰富且含蓄。情感表达上，诗人既有关注边疆战事的家国情怀，又有对自身命运的感慨，羡慕友人被召还的幸运，同时也表达了对官场是非的厌倦，想要像隐士一样远离是非之地。主题思想上反映了当时的边疆局势、君臣关系以及诗人复杂的人生态度。