原文

茫茫九土中，天网该时秀。

有凤不收罗，有麟不获狩。

贤豪为咨嗟，都邑诵琼琇。

而我当是时，欲见恨未遘。

忽过广平居，遇子乃邂逅。

怀中二新篇，幸出洗昏瞀。

一美韩公子，一语南方寇。

铿然青琅玕，交戛风雨骤。

辄用告众多，亦未甚便售。

固知至珍物，不入市井贸。

昨朝惊扉鸣，始悟子来扣。

钜编高贮襟，细卷仍函袖。

麻衣踏犀靴，再拜谨以授。

因之重感怆，世德实有旧。

文体古为徒，家声喜能又。

其间赞愚辞，愧累将恐诟。

摩拂李杜光，诚与日月斗。

退之心伏降，安得此孤陋。

岂能造春荣，岂解易星宿。

一身犹寒饥，生未饱藜豆。

高高河汉流，肯下借湔漱。

虫鱼傥无施，捉撮不乖缪。

聊此慰穷愁，文章终莫就。

庭前枯石榴，寒雀并清昼。

逍遥独咏歌，寄翼与报酬。

译文 / 白话释义

在广大的九州土地之上，上天的网罗涵盖了当世的优秀人才。有凤凰却不被网罗，有麒麟却不被猎获。贤能豪杰为之叹息，都市里的人们传颂着他们的美好品德。而在那个时候，我想要相见却遗憾未能相逢。忽然经过广平的住所，遇到你实在是偶然。怀中揣着两篇新作，有幸拿出来消除我的昏聩。一篇赞美韩公子，一篇谈论南方的寇乱。语句铿锵如同青色的美玉，相互碰撞像风雨骤起。就拿给众人看，也不是很容易被接受。本来就知道最珍贵的东西，不会流入市井去交易。昨天早晨惊觉门扉敲响，才明白是你来叩门。巨大的书卷高高地藏在衣襟里，细小的书卷还放在衣袖中。穿着麻衣踏着犀皮靴子，恭敬地拜了两拜然后交给我。因此我又深为感伤，世代的品德确实有着旧有的传承。文章风格以古人作同类，家族的声誉很高兴能又有传承者。这其中有对我的赞辞，我惭愧自己拖累于你恐怕会被人诟病。你的文章可与李白、杜甫的光辉相摩拭，实在是能与日月争辉。韩愈的心也会折服，我这般孤陋之人哪能得到这样的佳作。我哪里能营造春天般的繁荣，哪里能改变星宿的位置。自身仍然受着寒冷饥饿，一生还未吃饱粗劣的食物。高远的银河之水，肯流下来借给我洗漱吗？如果在虫鱼学问方面没有施展之处，捉取一点也不会乖谬。姑且以此慰藉穷困忧愁，可是文章最终也未能写成。庭院前面有干枯的石榴树，寒雀在清冷的白昼里相伴。逍遥自在地独自咏唱诗歌，寄托心意作为回报。

注释

九州的土地，泛指全国。；相遇，遇见。拼音：gòu。；昏聩，愚昧。；像珠子的美石。；容易被接受、采用。；洗漱。拼音：jiān shù。；摘取，摄取。；荒谬，错误。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法，如以‘有凤不收罗，有麟不获狩’兴起贤才不被重用的感慨。在描写人物形象时，通过人物的行为如‘麻衣踏犀靴，再拜谨以授’生动地刻画了张子卿秀才恭敬谦逊的形象。情感表达丰富多样，既有对贤才不遇的惋惜，又有对张子卿秀才才华的赞赏和感激。在意境营造方面，诗中描绘了如‘庭前枯石榴，寒雀并清昼’这样清冷孤寂的画面，烘托出诗人自身贫寒、寂寥的处境。主题思想上反映了当时社会对贤才的不重视，同时也体现了文人之间惺惺相惜的情感。整首诗语言古朴，风格沉郁，叙事、抒情与议论相结合，层次分明，展现出诗人复杂的内心世界。

主题与意象

贤才不遇惺惺相惜古朴风格比兴手法叙事抒情孤寂意境贫寒处境

答张子卿秀才