得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者

宋 · 晁公溯 · 七言

原文
旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。翠华清晓巡朔方,咸阳宫殿生荆杞。
胡儿解鞍留汉土,凝碧池头日歌舞。一朝忽弃洪河南,来归舆图丞相府。
当初乱离谁料此,南北中分指淮水。天暌地隔十五年,不知中原复何似。
至今兵罢关泥开,始有北客中原来。历言王侯故第宅,瓦砾半在高台摧。
最怜长杨与宣曲,树木荒凉迷御宿。上林苑废花自开,辇路春回草还绿。
宫中千门万户空,兽扉凝尘生网虫。遗民相对向天泣,耳冷不闻长乐钟。
外城白昼无人行,当道往往狐狸鸣。天阴日暮闻鬼哭,万家经乱今一存。
呜呼上帝白玉京,繁华扫地令人惊。此生复识太平象,不及百年终未能。
世人宁有金石坚,定恐不见全盛年。出门恍惚忘南北,故国何在山连天。
岂意扬雄一区宅,城破萧条尚如昔。闭门风雨长蓬蒿,榱桷多年亦倾侧。
户牖尚带沙场尘,小儿犹学胡笳声。四邻半已易新主,存者无复当时人。
城北凄凉九原路,往往停车不忍去。幸无樵牧犯松柏,那有鲜卑护置墓。
春风冢木生苍烟,北望拜泣还欣然。向来艰难谁得免,独我获此真天怜。
君不见开成相国玉杯第,甘露变兴巢亦毁。又不见骊山筑坟葬祖龙,牧儿盗入焚其中。
儒生虑远无后忧,生居敝庐死山丘。五世相传盖有道,中无所欲人何求。
迩来天涯倦为客,角巾行卜东归日。里中耆旧今已无,忍听邻人更吹笛。
译文 / 白话释义

旄头星的光芒垂下北风刮起,胡地风沙弥漫昏暗了天地。清晨翠华宫开始向北方巡察,咸阳的宫殿已长满荆棘枸杞。胡儿解下马鞍留在汉家土地,在凝碧池畔整日唱歌跳舞。有一天忽然放弃黄河南面,前来归附到丞相府的版图。当初遭遇离乱谁能料到这样,以淮河为界南北被分割开来。天地睽违已经过去了十五年,不知道中原又是什么样子。到如今战争停止关塞畅通,才有北方客人从中原前来。一一说起王侯以前的住宅,一半的瓦砾堆积高台倾颓。最让人怜惜长杨宫和宣曲宫,树木荒凉掩没了御宿川。上林苑荒废花朵独自开放,辇道春天归来野草又转绿。宫中千万门户都已空荡荡,兽形门扉积满灰尘生出蛛网虫。遗民们相对着朝天哭泣,耳朵清冷听不到长乐宫钟声。外城白天没有人行走,道路上常常有狐狸鸣叫。天色阴沉傍晚能听到鬼哭,万千人家经过战乱如今只剩一家。啊,天上的白玉京上帝居所,人间繁华被一扫而空令人惊心。此生想要再见到太平景象,不到一百年终究不能实现。世上之人哪有金石般坚固,必定担心见不到全盛之年。出门恍惚之间忘记南北方向,故乡在哪里只见山峦连绵。哪能想到扬雄的一处住宅,城破之后荒凉景象还像往昔。关上门任凭风雨长满蓬蒿,屋椽多年过去也已倾斜。门窗还带着沙场的尘土,小孩子还学着吹奏胡笳之声。四周邻居大半已换了新主人,留存的不再是当时之人。城北的九原之路十分凄凉,常常停车不忍心离去。幸亏没有樵夫牧童侵犯松柏,哪里有鲜卑人守护着墓茔。春风吹过坟上树木生出青烟,向北望去跪拜哭泣又觉欣然。向来艰难困苦谁能避免,只有我得到这样真是上天垂怜。您没看到开成年间相国的玉杯宅邸,甘露之变兴起巢穴也被捣毁。又没看到骊山修筑坟墓埋葬秦始皇,牧童进入焚烧了陵墓。儒生考虑长远没有后顾之忧,活着住在破旧房屋死在山丘。五代相传大概是有道德,心中没有私欲人还有何所求。近来在天涯倦于作客他乡,打算裹着头巾占卜东归之日。家乡的老人如今已经没有,怎忍心听邻人再吹起笛子。

注释

即昴宿,星名,古人认为旄头星特别亮的时候预示有战事。;荆棘和枸杞,泛指野草。;地图,这里指版图。;隔离,分离,读音:kuí。;屋椽,读音:cuī jué。

赏析

这首诗意境上描绘出一片战后的衰败、凄凉景象。从繁华的宫室到王侯第宅,从城中到郊外,处处呈现出荒废、破落的画面,如“瓦砾半在高台摧”“树木荒凉迷御宿”“宫中千门万户空”等句,渲染出浓重的沧桑感和哀伤氛围。写作手法上,运用了对比,将往昔的繁华与如今的衰败相对比,像“当初乱离谁料此”一句,通过今昔对比突出战乱带来的巨大破坏;还有铺陈的手法,如对各个地点荒废景象的细致描写,从宫殿到第宅到园林,层层铺叙。情感表达方面,诗中充满了对战乱的痛心、对往昔繁华不再的惋惜,以及对幸存的庆幸和对和平的渴望。主题思想上,深刻反映了战乱对社会造成的毁灭性打击,表达了对和平稳定的向往以及对世事无常的感慨。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。