登岱

明 · 王弘诲 · 七言律诗

原文
石磴丹梯入紫宫,寰中五岳最称雄。
登封七十传前古,浩劫三千接阆空。
松老尚含秦代雨,桃深疑有晋人风。
寻幽直到蓬莱顶,胜览乾坤兴未穷。
译文 / 白话释义

沿着石头台阶和红色的梯子进入天宫般的泰山,在天下五岳之中它最是雄伟。登封台有着七十件上古就流传下来的旧事,泰山历经无数漫长岁月连接着阆苑仙境。古老的松树似乎还含着秦朝时的雨水,深处的桃花让人怀疑有晋朝时的风范。探寻幽胜之处一直到达蓬莱顶般的泰山极顶,饱览天地胜景兴致无穷无尽。

注释

石头台阶。;神话中天帝的居所,这里用来形容泰山之高,仿佛与天宫相接。;登山封禅,古代帝王祭天地的大典。;这里指极长的时间,历经无数岁月。;阆苑,传说中神仙居住的地方,这里表示泰山连接仙境。;指秦朝的那个时代。;晋朝的人,这里指代晋朝的风度、风范。;传说中的海上仙山,这里形容泰山山顶如同蓬莱仙境般美好。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔,通过描写登泰山的所见所感,营造出一种古老、神秘且宏大的氛围。诗中先直接点明泰山的雄伟,称其为五岳之首,写出它的不凡地位。写作手法上,首联采用夸张的手法,‘石磴丹梯入紫宫’将登山之路描绘得如同通往天宫一般,凸显泰山之高峻。颔联运用数字‘七十’‘三千’,通过古今时间的跨越来展现泰山的历史厚重感。颈联则使用了联想的手法,‘松老尚含秦代雨,桃深疑有晋人风’,由古老的松树联想到秦代的雨,从桃花的幽深联想到晋代的风范,将历史与眼前的景色相结合,增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。情感表达上,诗人充满了对泰山的崇敬与赞美之情,在登泰山的过程中感受到了泰山的雄伟、历史的悠久,最后到达山顶时‘胜览乾坤兴未穷’,表现出诗人被泰山的景色所深深吸引,兴致勃勃。主题思想围绕着对泰山雄伟景色的描绘和对其悠久历史文化的赞美展开。

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