登岱
清 · 徐咸清 · 五言
向东前行眺望泰山，那泰山宛如清晰的青色芙蓉。惊起翻动着碧海般的山色，飞落在徂徕山上的松林。渐渐靠近时翠色的云气消失，还未到达就听到清脆的钟声。提起衣服继续攀登，顿时心胸开阔。幽静的花朵比日月还耀眼，奇异的草让人难分春冬。俯视之下觉得天下变小了，知道泰山是众山之首。不知道是什么年代，盛大的典礼来泰山封禅。玉制的书函用金泥封裹，祥瑞之气环绕千层。七十二位君主的遗迹，已被风吹得无影无踪。淳厚与浇薄早已分明，举手又将何去何从。早晨登上千仞高峰，祥瑞之气多么浓郁。天门像是射出炽热的太阳，彩霞纷纷飘落。元气自然流转，都不知昼夜的分别。美丽的仙女身姿窈窕，紫色的绮裙随风飘摆。用天上的仙浆漱口洁白的牙齿，玉般的容颜带着微微的醉意。聚集成金色灵芝般的伞盖，那就是前面山峰的云彩。手持一本册子，传授太古的文字。回首望去与天上相隔，如同与鸾鹤群失散。玉箫声缥缈远去，余下的声音已听不到。我来向当代之人告别，攀登泰山。身上披着紫色的绮裘，脚踏着青云般的梯子。抬头看遍天下，只觉得群山低矮。元气一旦分散，万物忽然变得迷蒙。长风吹动衣袂，盛夏也寒冷凄清。惊雷在脚下响起，声音细得像婴儿的啼哭。不知不觉间骤雨过去，山影倒立衔接着西边的山峰。缥缈的紫金桥梁，弯曲地挂着天边的霓虹。仔细看不敢踏上去，害怕践踏到仙人的居处。出有入无，谁能探测到边际。先前登上日观峰，山峰的形势高耸险峻。怀疑有扶桑的树枝，近近地拂着天门边。天鸡叫了一声，八方荒远之地忽然敞开。突然听到东海深处，奋发出南山般的雷声。海上的云霞荡漾着金光，像开水在煎煮蓬莱仙岛。就知道巨大的鳌鱼骨头，散作瀛洲的灰烬。浩瀚的长风猛吹，秦皇桥被吹得崩塌毁坏。沧波的水一天天变浅，仅仅能容下渡海的杯子。五彩颜色不知是哪里的云，拥护着金银台。昨天传说玉棺降下，又有仙人王乔下葬返回。乾坤太空旷浩荡，自古以来没有成仙的人才。
山名。在山东泰安东南。；提起衣服。表示要有所动作，这里是准备攀登的意思。；指山林中的青绿色云气。；玉制的书函盖。古代帝王封禅时所用的文书等装在玉制的函里，用金泥加封。；以水银和金粉为泥，作封印之用。；淳厚与浇薄，指风俗的好坏。；形容烟或云气浓郁。；指天上的仙浆。；洁白的牙齿。；金色灵芝形状的伞盖，这里形容云的形状。；云霄和天河，指天空极高处。；玉箫。；攀登。；衣服的前后襟。；夏季，夏天。因夏季有九十天，故称九夏。；泰山的一个山峰，为观日出的著名景点。；传说中太阳升起的神树。；天门旁边，隈，角落。；神话传说中的一种神鸟。；指八方荒远的地方。；东海。；传说中的海上仙山。；弥漫无际的样子。；秦始皇在海中所建的桥。；碧波。；传说中神仙居住的地方。；玉制的棺材，多与仙人有关。；传说中的仙人。
这首诗在文学手法上，描写细致入微且富有想象力。从远望泰山的整体印象，如‘东行望泰山，了了青芙蓉’，以‘青芙蓉’来比喻泰山，形象地写出泰山的青葱与雄伟，到登山途中所见的景色，如‘幽花炫日月，异草迷春冬’，通过对幽花异草的描写，展现泰山景色的奇异和美妙。在情感表达方面，诗人对泰山既有崇敬之情，将其视为众山之宗，又有对时光变迁、人事更迭的感慨，像‘七十二君迹，风吹杳无踪。淳浇久已判，举手将奚从’，古代七十二君的封禅遗迹消失不见，对世道的淳厚与浇薄也表达出一种难以抉择的迷茫。在意境营造上，诗中描绘了泰山壮丽的自然景色，如日出时‘天门射渴日，彩霞落纷纷’的景象，还有海上日出相关的奇幻想象，如‘海霞荡金光，沸水煎蓬莱’等，营造出一种雄浑、奇幻、壮阔的意境。主题思想上，围绕着登泰山展开，既描写泰山的自然风貌，又通过泰山联想到历史上的封禅之事、仙人传说等，感叹时光、人事、仙凡等多方面的内容。
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