登蕺山

明 · 文彭 · 五言律诗

原文
夙慕山阴胜,千峰列翠屏
探奇窥禹穴,读记想兰亭
俯仰悲今昔,烟霞本性灵
空馀蕺山庙,谁写换鹅经
译文 / 白话释义

早就倾慕山阴的美景,众多山峰像翠绿的屏风排列。探寻奇景偷看禹穴,读着记载想象兰亭。俯看仰观感慨今昔变化,烟霞中自有天性灵慧。只留下蕺山庙,谁再来书写换鹅的经帖呢。

注释

平素仰慕。夙,平素、向来;慕,仰慕。;相传为夏禹的葬地,在今浙江绍兴会稽山。是一处具有深厚文化内涵的古迹。;位于浙江绍兴。东晋永和九年,王羲之等文人雅士曾在此集会,曲水流觞,写下了著名的《兰亭集序》,是文化史上的重要之地。;指人的精神、性情、情感等,这里指大自然所蕴含的一种灵动的精神气质。;指王羲之书写的《道德经》,传说他以书写《道德经》换鹅,这里指代王羲之的书法作品,象征着一种高雅的文化艺术。

赏析

从文学手法上看,首联‘夙慕山阴胜,千峰列翠屏’运用了比喻的手法,将山峰比作翠屏,形象地写出了山阴山峰的秀丽壮观,给人以直观的视觉感受。颔联‘探奇窥禹穴,读记想兰亭’采用了对偶句式,结构工整,‘探奇’对‘读记’,‘窥禹穴’对‘想兰亭’,通过对探寻禹穴和想象兰亭的描写,增添了此地的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面,颈联‘俯仰悲今昔’直接抒发了诗人对今昔变化的悲叹之情,由眼前之景联想到往昔,感慨万千。而‘烟霞本性灵’则在这种悲叹之中又融入了一种对自然灵性的敬畏。尾联‘空馀蕺山庙,谁写换鹅经’以问句结尾,在对古迹的凭吊中,流露出对往昔文化盛景消逝的惋惜之情。在意境营造上,诗中既有千峰翠屏这样的壮阔景象,又有烟霞弥漫的空灵之境,二者相结合,营造出一种既雄浑又略带惆怅的意境。主题思想上,此诗主要表达了诗人对山阴自然景观的喜爱、对当地历史文化的追思以及对今昔变化的感慨。

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