登牛首两厓颠

登上牛首山两边的山顶，两座山峰像宫阙对峙于天际，又似巨鳌顶着浮云。秋天的空气最先凉爽起来，预先满足了登高游览的兴致。沿着千仞峭壁攀爬而上，曲曲折折绕了许多圈。苍郁的树林忽然在脚下，伸手仿佛能舀取银河之水。众多的支机石（传说中织女的垫脚石），荒池边仿佛是牵牛饮水之处。众多山峰罗列峥嵘，俯瞰下去不过是微小的山丘。向北眺望仙宫黄金阙，那五城十二楼的仙境。高祖皇帝的宏图远大，设置险阻开辟了帝都。鼎湖已不可见，苍梧山的云影令人哀愁。长江渺小得如同一根头发丝，谁能和我一起乘筏泛游呢？在铃阁放声长啸，天空中狂风呼啸。落日西下到山岭之下，凄惨的景象增加人的忧愁。

古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观，这里用来形容山峰对峙的样子。；大鳌，神话传说中巨大的海龟之类的神兽，这里用以形容山峰高耸仿佛被巨鳌顶着。；传说为天上织女用以支撑织布机的石头，此处为增添诗歌的神话色彩而引用。；古代传说黄帝乘龙升天之处，这里借指先皇去世等有关的历史典故。；舜帝葬于苍梧之野，这里也是借古事表达一种哀愁情绪。；乘坐木筏，这里表达一种想要泛游江湖的想法。

这首诗在意境上雄浑壮阔又略带哀伤。诗人描绘登山所见的景象，从双阙对峙到巨鳌戴云，从千仞攀缘到苍林在下等描写，构建出一种雄伟、壮阔、宏大的意境。在写作手法上，一是善用夸张，如‘双阙峙天表，巨鳌戴云浮’，将山峰比作宫阙对峙天际，像巨鳌顶云，夸张地表现出牛首山的雄伟气势；‘长江渺一发’，把长江形容得如同一发细线，夸张地体现出在高山上俯瞰长江的渺小之感。二是虚实结合，像‘累累支机石，荒池饮牵牛’，引入神话传说中的支机石和牵牛星等元素，虚实相生，增添了诗歌的奇幻色彩。情感表达方面，诗中既有登高览胜的畅快之情，如‘秋空气先爽，预惬登高游’，在登山过程中感受到的秋高气爽，预先就对此次登高游玩感到惬意；也有对历史的缅怀与感慨，‘高帝圣图远，设险开皇州’体现对高祖皇帝开疆拓土的敬意；还有对世事无常的忧愁，如‘鼎湖不可望，苍梧云影愁’，鼎湖、苍梧的典故暗示出对先皇故去的哀伤，‘落日下西岭，惨怆增人忧’以落日景象渲染出忧愁之感。主题思想上，通过登山所见所感，既展现了牛首山的壮丽景色，又表达了对历史、对人生境遇的复杂情感。