登潜山观
唐 · 窦参 · 五言
原文
山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
灵草空自绿,余霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。
译文 / 白话释义
山势像是要互相环抱,一条小路盘旋而上。拉着藤萝停歇一会儿又继续前行,才得以登上仙坛。听说葛洪先生,在此炼制九转还丹。丹药炼成有五色光芒,服用后能生出翅膀飞升。灵异的仙草徒然自己生长得翠绿,剩余的云霞又有谁同餐食呢。至今道士唱经礼赞的地方,仍然有孤单飞翔的鸾鸟。幽静深远的古老殿门,向下压着浮动的云朵。万丈之下有水流声传来,四季里松树的颜色透着寒意。既然进入了什么都不存在的境界,反而嫌弃人间世事艰难。终究应当远离尘世的俗事,高枕而卧依从自己内心的安宁。
注释
指神仙的居处或道士作法事的场所;道家术语,指炼就的丹药。丹药以九转(多次提炼)为贵,称九转还丹;翅膀。hàn;道士唱经礼赞。;道家指空无所有的地方。
赏析
这首诗在文学手法上,先通过描写登山的过程,如“山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛”,以移步换景的手法带领读者领略登山途中的景色和到达仙坛的不易。情感表达上,既有对仙人葛洪的追慕之情,如“闻道葛夫子,此中炼还丹”,又表达了对尘世的厌弃和对隐居生活的向往,像“既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安”。在意境营造方面,诗中描绘的古老殿门下压浮云端,万丈水声落,四时松色寒等景象,营造出一种幽静、空灵且略带寒意的意境,给人一种超凡脱俗之感。主题思想围绕着登山观仙迹,进而感悟尘世与仙境的差别,表达出世的思想。
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