登清凉石有感

您难道没看见，清凉山前有一块灵验的石头，它呈方形且面积大得如同席子一般。据说这是文殊菩萨讲法的座位，千年来一直流传并被夸赞为名胜古迹。我从孩童时期就听闻此事，将信将疑难以考证。心中仰慕这座山四十个年头，却被虚名所累困于官场。近来被任命到汾阳为官，出行的旗帜向北指向台山的山冈。攀登万丈高峰也不怕危险，清爽的秋天里登上清凉山。在石头旁边擦亮眼睛辨别真假，担心被禅家虚妄荒诞的说法所连累。殷勤地站在石头周围到处查看，仆人们劳累得聚集在一起。这才相信世间万物的表象是真实的，石头能够变幻通灵有神性。石头有灵更加相信文殊菩萨的道法，道法神奇常常在空中显形。在空中的身形，就像灵山塔，我问灵山山却不回答。这奇异的石头中蕴含着玄妙的玄机，识破玄机却比不上老和尚。老和尚事先知道石头的灵性，坐在石头上讲经鬼神都来聆听；讲经之后晓月映照群山寂静，神奇的光辉环绕石头天花散发香气。

迩，近来；束，约束、任命。这里指近来被任命。；嫡，这里可理解为正式的；宦，为官。指正式为官。；堪，能够；容，容纳；萃，聚集。这里指仆人们能够聚集在一起。；衲，僧衣，代指和尚。老衲即老和尚。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。诗的开篇先描写清凉石的外形和传说，如“清凉山前一灵石，一片方方大如席。云是文殊说法座，千古流传夸胜迹”，以写实与传说相结合的方式展开，给石头蒙上一层神秘色彩。接着诗人讲述自己与清凉石的渊源，从孩提时听闻，到为官途中前来探寻，叙事脉络清晰。在情感表达方面，诗人表达了对清凉石的好奇、向往，如“寄慕兹山四十春”，又有对多年被浮名束缚不能早来探寻的遗憾。在意境营造上，诗中既有清凉山秋天清爽的景象描写，如“跻攀万仞不惮险，清秋天爽披清凉”，又有禅意空灵的意境，像“经余晓月诸山静，神光绕石天花馨”，将自然之景与禅意相结合。主题思想上，既包含了对清凉石这一胜迹的探究与向往，也蕴含着对禅道的感悟与思考。