邓山人招同邹令尹黄少参黄令尹张都运郭学宪游六榕寺

古老的寺庙多么冷落，榕树的树阴依旧不会让人迷失方向。薜荔与女萝之心共同欣赏，每日相伴携带着琴与酒。经霜的树木有龙曾卧于其上，僧房避开鹤栖息之处。兴致来时徘徊不已，红叶正适合题诗。尘世的劳苦抛弃世间的束缚，放纵不羁获得闲适之身。座位上有青松做的拂尘，树林间有白色的葛巾。看花时惊叹其烂漫，对着美酒怎会犹豫。想起香火前的往事，今日的追游是前世的因缘。人生能有几回，登山游览记住我曾经来过。此地簇拥着青色的狮子座，路上遇到白足的僧人。厨房提供茶水，四周墙壁照着莲花灯。不要再想身外之事，随缘也是小乘佛法。尘世中遗留的美妙之境，树梢旁有红色的栏杆。世间万象拨开云雾出现，孤单的大雁背着太阳而显寒意。艰难危险时我小心侧身而行，风雅之事你们登上诗坛。回首那烟花之地，迎着风一笑而看。

薜荔和女萝，两者都是植物，常被用来表示隐者的服饰或住所，此处表示一种清幽隐逸的意象。；徘徊，流连不去。；古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘，这里的‘青松麈’可能是指用青松装饰的拂尘。；有所顾虑而徘徊或不敢前进，这里表示对美酒不会犹豫。；青狮，这里可能是一种对寺中某些物件或场景的形象化描写。；指有道行的僧人。传说后秦鸠摩罗什的弟子昙始，足白于面，虽跣涉泥淖而未尝沾湿，时称白足和尚。

这首诗在意境上，描绘出六榕寺及其周边的清幽、寂静又带有古朴气息的画面，如“古寺何寥落，榕阴故不迷”，开篇就点明古寺的寂寥，而榕树阴又带来一种独特的标识感，奠定了全诗的基调。从写作手法来看，全诗以叙事与写景相结合，叙事中穿插着对景物的描写，如在写众人游乐的过程中描绘了寺中的霜树、云房、红叶等景致，同时也有直抒胸臆之处，像“尘劳捐世网，放浪得闲身”直接表达出摆脱尘世劳苦、获得闲适的情感。在情感表达方面，诗人通过对六榕寺之游的描写，表达了对这种闲适生活的喜爱，对眼前美景的陶醉，以及在尘世劳顿之后的一种超脱之感，既有对自然与宁静的向往，又有对当下游乐时光的珍惜。主题思想围绕着一次游寺的经历展开，在游乐中感悟人生、解脱尘世烦恼并欣赏自然之美。